- සියවසේ මහා බොරුව - “කාලගුණ අනාවැකිය”

 


උද්ගතව ඇති ව්යසනකාරී තත්ත්වයට පාදක වූ මහා වර්ෂාව, ගංවතුර හා නායයාම් පිළිබද කළින් දැනගන හා දැනුම් දී සිටි බවත්– ඒකාබද්ධ යාන්ත්රණ පවා හදන්නට නිලධාරීන් විසින් උපදෙස් දී තිබූ බවත්– පියවරක් ගත්තා නම් මේ ව්යසනයේ හානිය අවම කරන්නට තිබූ බවත්– “වගකිවයුතු හා කළ යුතු අය එසේ නොකළ නිසා” මේ තරම් ජීවිත හා දේපල හානියක් වූ බවත් කියනු අසන්නට ලැබේ.

පළමුව මෙම මතය දේශපාලනඥයකුට අයත් (ලියවිලිවල තිබ්බා හෝ නැතා ඇත්ත වශයෙන්ම අයිතිකාරයා) රූපවාහීනී නාලිකාව විසින් නිර්මාණය කර දවසට එකසිය අටවාරයක් මැතුරුවේය. පසුව මේ කතාව එළියේ අය කරට ගත් අතර– දැන් අර නාලිකාව විසින් තමන්ම හදපු මතය– එළියේ කියමින් යන අයගේ කතා උස්සාගනවිත් විකාශය කරමින් “ආතල් එකක්” ගනිමින් සිටියි.
කතාව කියවන්න කළින් මෙන්න මේ දින ටික මතක තියාගන්න.
- 12 – 18, 18 – 22 සහ 22 න් පසු...
ඇත්තටම සිදුවුණේ මොකද්ද
නොවැම්බර් පළමුවනදා සිට 12 වැනිදා දක්වා සාමාන්ය රිද්මයේ වැස්සක් තිබිණි. 12 වැනිදා කිසිදු හැරවුම්මය යමක් සිදු නොවීය. කාලගුණ වාර්තාවලට අනුව එදාත් “සාමාන්ය” දවසකි. ඒ දක්වාම සාමාන්ය රටාවට නිවේදන නිකුත් කරන 0530, 1400 හා 1600 පැයවලට මෙන්ම කඩින් කඩ සුවිශේෂී කරුණු ඇතුළත් නොමැති නමුත් අවස්ථානුකූල යාවත්කාලීන කිරීම් සහිත නිවේදන කාලගුණේ විසින් නිකුත් කර ඇත.
12 සිදුවන්නේ මෙවැන්නකි. වෙන කතාවකට දෙරණට ගිය කාලගුණ ඩීජී “වැසි වැස්සොත් ගග පිරෙයි- ගග පිරුණොත් ගග ගග ගලයි..” පන්නයේ කතාවක් අඩමානයට අත අරියි.
“බෙංගාල බොක්කේ වායුගෝලයේ කැළඹෙන ස්වභාවයක් නිරීක්ෂණය වන බවත් ඔහුගේ අත්දැකීම් අනුව එය අඩු පීඩන අවපාත මට්ටමකට වර්ධනය විය හැකි බව” (I repeat විය හැකි බව (නිශ්චිතව නොකියයි)) කියයි.
13 වැනිදා දහවල් නිවේදනයට අනුව, දිවයිනට නැගෙනහිර දෙසින් පහළ වායුගෝලයේ කැළඹිලි ස්වභාවයක් වර්ධනය වෙමින් පවතී. ඒ හේතුවෙන් උතුරු සහ නැගෙනහිර පළාත්වල දැනට පවතින වැසි තත්වය තවදුරටත් අපේක්ෂා කෙරේ. එසේම, 15 සවස 4 නිවේදනයට අනුව දිවයිනට නැගෙනහිර දෙසින්න පහළ වායුගෝලයේ
කැලඹිලි තත්තත්තවය අඩු පීඩන කලාපයක් දක්වා වර්ධනය වී ඇත.
17 වැනිදා රාත්රී ජාතික රූපවාහිනියේ ප්රවෘත්ති විකාශයේ කාලගුණ අනාවැකියට අනුව “දිවයින ආශ්රිතව නිර්මාණය වී ඇති අඩු පීඩන කලාපය තවදුරටත් පවතින අතර උතුරු, උතුරු මැද, නැගෙනහිර සහ ඌව යන පළාත්වල ද හම්බන්තවතාට දිස්ත්රික්කයේ
වරින්වර වැසි හෝ ගිගුරුම් සහිත වැසි ඇතිවිය හැකි බව කියා සිටියි.
පෙර සදහන් කළ 12-18 පරිච්ඡේදයේ වැදගත්ම මොහොතට එළැඹෙන්නේ දැනුයි.
දිවයින ආශ්රිතව මේ දක්වා පැවති අඩු පීඩන කලාපය ක්රමානුකූලව දිවයිනෙන් ඉවතට ගමන් කරමින් පවතී. ඒ හේතුවෙන් 19 හා 20 දෙදින තුළ වැසි තත්ත්වයේ තාවකාලික අඩුවීමක් බලාපොරොත්තු වේ.
Interesting fact : මේ දක්වා පැවති අඩු පීඩන කලාපය ක්රමානුකූලව දිවයිනෙන් ඉවතට ගමන් කරමින් පවතී.
එනම් එතෙක් පැවති තත්ත්වය හෝ ඒ සම්බන්ධයෙන් නිශ්චිතව කියා ඇති අනාවැකි ආදිය එතැනින් අවසන් වේ.
18 වැනිදා රාත්රී 8ට පමණ ඉදිරිපත් කරන අලුත් තත්ත්වයට අනුව 22 වැනිදා පමණ වනවිට ගිණිකොණදිග බෙංගාල බොක්ක මුහුද ආශ්රිතව නව අඩු පීඩන කලාපයක් නිර්මාණය වීමේ හැකියාව පවතී. (I repeat හැකියාව පවතියි. (සම්භාවිතවක් මිස නිශ්චිතව දක්වා නැත)). පසුව එම පද්ධතිය තවදුරටත්ත වර්ධනය වෙමින් ශ්රී ලංකාවේ උතුරු වෙරළට ආසන්නව (I repeat ආසන්නව) ගමන් කරනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වේ.
එදිනම, එනම් 18 වැනිදා රාත්රී 8 ජාතික රූපවාහිනී ප්රවෘත්ති විකාශයයේ මෙසේ සදහන්.. “දැනට පවතින වැසි සහිත කාළගුණ තත්ත්වය තාවකාලික අඩු වීමක් අපි හෙට දිනෙන් පසුව අපේක්ෂා කරනවා. 20,21,22 වගේ දිනවල තාවකාලික අඩුවීමක් තියනවා නමුත් ඉන්ත පසුව තවදුරටත් වැසි තත්ත්වයේ වැඩිවිමක් තමයි බලාපොරොත්තු වීමේ හැකියාව දැනට පවතින්නේ...” (මෙරිල් මෙන්ඩිල් - අධ්යක්ෂ අනාවැකි)
එම ප්රවෘත්ති ප්රකාශයට අනුවම, ඒ වනවිටත් දැදුරු ඔයේ වාන් දොරටු හතරක් අඩි හතර බැගින් ද දෙකක් අඩි දෙක බැගින්ද විවෘත කර ඇත.
22 වැනිදා සවස 2.30 ට නිකුත් කළ නිවේදනයකට අනුව කියැවුණේ - දිවයිනේ ඇතැම් ප්රවේශවල තද වැසි ඇතිවීමට ඉඩ ඇති බවයි. එම නිවේදනයේද සදහන් වුණේ මිමී 100ක පමණ වර්ෂාපතනයක් ගැනයි.
නැවත එදිනම, ප.ව. 3.30ට නිකුත් කළ නිවේදනයට අනුව, දකුණු අන්දමන් මුහුදු ප්රදේශය ආශ්රිතව අඩු පීඩන කළාපයක් නිර්මාණය වී ඇති බව නිවේදනය කරයි. එය බටහිරට බරව වයඹ දෙසට ගමන්ත කරමින් නොවැම්බර් 24 වනදා වනවිට ගිනිකොන දිග බෙංගාල බොක්ක ප්රදේශයේ පීඩන අවපාතයක් දක්වා වර්ධනය වීමට ඉඩ ඇත.
එහි සම්පූර්ණ අවදානය යොමුව තිබුණේ බහුදින යාත්රා ඉලක්ක කරගනිමිනි.
22 වැනිදා රාත්රී 8 ට නැවත ජාතික රූපවාහිනියේ ප්රවෘත්ති විකාශවේදී ආපදා
කළමනාකරණ මධ්යස්ථානයේ අධ්යක්ෂ ජනරාල් විසින්, උසස් පෙළ විභාගය ඉලක්ක කර ගනිමින් විශේෂ විභාග ආපදා සැලසුමක් සකස් කර ඇති බව කියා සිටියි.
23 වැනිදා හවස 4.00ට පමණ, නොවැම්බර් මස 25 දින පමණ වන විට ශ්රී ලංකාවට යාබද නිරිත දිග බෙංගාල බොක්ක මුහුදු ප්රදේශය ආශ්රිතව නව අඩු පීඩන කලාපයක් නිර්මාණය වීමේ හැකියාව පවතින අතර ඒ හේතුවෙන් දිවයින පුරා දැනට පවතින වැසි තත්ත්වය තවදුරටත් ඉදිරි දින කිහිපයේදීත් බලාපොරොත්තුවන බව සදහන් කරයි.
ඒ අනුව, 18 වැනිදා වාර්තා කළ අඩු පීඩන කලාපයට පසුව නව අඩු පීඩන කලාපයක් 23 වැනිදා වනවිට නිර්මාණය වෙමින් පවතින බව මෙම නිවේදන අනුව කියැවේ.
23 දින අද දෙරණ ප්රවෘත්ති විකාශය අතරතුරදී කාර්යයේ නියුතු කාලගුණ විද්යාඥ මලිත් ප්රනාන්දු විසින් “දකුණු අන්දමන් මුහුද ආශ්රිතව අඩු පීඩන කලාපයක් නිර්මාණය වුණා. මෙම පද්ධතිය තවදුරටත් වර්ධනය වෙමින් හෙට දවසේදී පීඩන අවපාතයක් දක්වා වර්ධනය වේවි යැයි සිතන්න පුලුවන්. ඉන්පසුව තමයි ඇත්තතටම ඒ පද්ධතියේ ගමන් මාර්ගය ගැන හොඳ අදහසක් ගන්න පුලුවන් වෙන්නේ. ඉතින් ඒ වෙනකම් දැනට තියන අනාවැකි වලදී අපිට දකින්න පුලුවන් වෙන්නේ මේක ලංකාවට ඔබ්බෙන් නැගෙනහිර මුහුදෙන් ඉන්දියාව දෙසට ගමන් කරන ආකාරයක් තමයි දකින්න තියෙන්නේ...” යනුවෙන් පවසයි. (I repeat දැනට තියන අනාවැකි වලදී... මේක ලංකාවට ඔබ්බෙන් නැගෙනහිර මුහුදෙන්..... ඉන්දියාව දෙසට ගමන් කරන ආකාරයක්.....).
24 දින අළුයම කාලගුණ නිවේදනයට අනුව දිවයින අශ්රිතව පවතින පහළ වායුගෝලයේ කැළඹිලි තත්ත්වය 25 වැනිදා වනවිට අඩු පීඩන කලාපයක් දක්වා වර්ධනය වීමේ හැකියාව පවතී. ඒ හේතුවෙන්දි වයින පුරා දැනට පවතින වැසි තත්ත්වය ඉදිරි දින කිහිපවේදී තවදුරටත් බලාපොරොත්තු වේ.
25 වැනිදා අළුයම නිවේදනයට අනුව දිවයින ආශ්රිතව පහළ වායුගෝලයේ පවතින කැළඹිලි තත්ත්වය හේතුවෙන්උතුරු, උතුරු මැද, නැගෙනහිර සහ ඌව පළාත්වල පවතින වැසි තත්ත්වවේ වැඩි වීමක් 25 වැනිදා සිට ඉදිරි දින කිහිපයේදී බලාපොරොත්තුවන බව සදහන් කරන අතර පෙ.ව. 10 නිවේදනයට අනුව කියැවුණේ නිරිතදිග බෙංගාල බොක්ක සහ ශ්රී ලංකාව ආශ්රිතව පහළ වායුගෝලයේ පැවති කැළඹිලි තත්තත්තවය අද (25) උදෑසන වනවිට අඬු පීඩන තත්තත්තවයක් දක්වා වර්ධනය වී ඇත. එය ඉදිරි පැය 24 තුළ තවදුරටත් වර්ධනය වීමට ඉඩ ඇති බවයි.
2025.11.25 දින පැය 1200 - ජාතික රූපවාහිනියේ ප්රවෘත්ති තුළින් කාලගුණ විද්යා
අධයක්ෂ ජනරාල් විසින් කළ අදහස් දැක්වීමේ දී ද පෙර පරිදිම සදහන් කළේ, “උතුරු මැද, නැගෙනහිර, ඌව, මධ්යම දකුණ වගේ පළාත්වල සමහර ස්ථානවලට මිලිමීටර් 100 ඉක්මවන වර්ෂාපතනයක් ලැබීමේ හැකියාවක් තියනවා” යනුවෙනි.
නමුත්, BBC කාලගුණ වාර්තාව මිමි 500 ක වැස්සක වැටෙන බව කියා සිටියි. 100ත් 500 ත් අතර මිමි 400කම වෙනසක් ඇත. එසේ වූයේ කෙසේද..
කාලගුණේ පරතු නිවේදනයක් නිකුත් කරන 26 වැනිදා පෙ.ව. 10.30ටත් සදහන් වන්නේ මිමි 100 හෝ 150 ප්රමාණයේ වැසි අපේක්ෂා කරන බවයි. BBC බැරිනම් අඛනිටාවේ හෝ අවීචියේ අනාවැකි බලා අවසන් නිගමනයකට පැමිණිය යුත්තේ කාලගුණේය.
දොඹ සූරණ වැහි, වැහි පිට වැහි වැටෙනකොටත් නිවේදනවල හා ප්රකාශවල වැසි සීමාව මිලිමීටර් 150 න් එහාවක් ගැන කතාවක් තිබුණේම නැත.
27 වනදා දහවල් වනවිට ශ්රීලංකාවට ගිනිකොණ දෙසින් පැවති පීඩන අවපාතය මේ වනවිට ගැඹුරු පීඩන අවපාතයක් දක්වා වර්ධනය වී මඩකලපුව සිට 120km ක් ගිනිලකාණ දෙසින් ස්ථානගත වී ඇති බව සදහන් කරයි. එය උතුරට බරව වයඹ දෙසින් ගමන්ත කරමින්ත ඉදිරි පැය 12 තුළ සුළි කුණාටුවක් දක්වා තවදුරටත් වර්ධනය වීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත.
27 වැනිදා වනවිටනම් සාමාන්ය මිනිහෙකුට පේන ආකාරයටත් කියන්නට පුළුවන් තරමටම තත්ත්වය වර්ධනය වී අවසන්ව තිබිණි.
දැන් අපි බලමු වාරිමාර්ග නිවේදනය ගැන. අර වැව් හිස් කරන්න කිව්වා කියන නිවේදනේ.
දිනේ නොවැම්බර් 25. ඒ කියන්නේ කාලගුණේ ඇම්බර් නිවේදන නිකුත් කරමින් සිටි සමය. වාරිමාර්ග ඇඩ්රස් කරපු කෙනෙක් නෑ. ඒ කියන්නේ පොදු නිවේදනයක්. වර්ණය ඇම්බර්. පළවෙනි වතාවට කාලගුණේ එකෙන් මිමී 200 ක වැස්සක් ගැන කියනවා. ඒක කාලගුණේ 150ටත් වඩා වැඩි එකක්.
හැබැයි 150ට හෝ 200 වැඩි කියන්නේ 300 හෝ 400 නෙවෙයි. ලොජිකලි හරි තමයි, හැබැයි ආයේ ලොජිකලිම 150-200 කියන්නේ 300-400 නෙවෙයි. එහෙමනම් 300 කියන්නේ 50ටත් වැඩි තමයි. ඇම්බර් නිවේදනයක් "ඉතා හොදින් කල්තබා දැනුම් දුන් නිවේදනයක්" ලෙස උස්සාගන ජනයා නොමග යවමින් රැගෙන යන්නේ එක පිරිසකි.
ඒ, මහනුවරදී ගංවතුර හා නායයෑම් සහනාධාර එකතු කරමින් හා බෙදා හරිමින් සිටි තරුණ පිරිස් බිය ගන්වා එලවා දමා 'විපක්ෂ මන්ත්රීවරුන්ගේ මන්ත්රී කාමරයේ භුක්තිය' තහවුරු කරගත් පිළයි.
ඔය කිසිදු නිවේදනේක ජලාශ හිස් කරන්න කියලා- කියලා නෑ. එහෙම කිව්වා නම්- එසේ කිව්වැයි කියන කිසිදු අභ්යන්තර ලියවිල්ලක් හෝ ඇවිල්ලා නෑ එළියට.
මෙය මෙස් කරන්නැයි මෙසේ නොකරන්නයැයි උපදෙස් දෙමින් හෝ නියෝග පතමින් කිසිදු අධිකාරියකට ලියුම් ගසා තිබේද. එවැනි පසුබිමක කවුරුන්ගේ හෝ නොසැලකිල්ල නිසා යමක් සිදුව තිබේද.
මේක ස්වභාවික ව්යසනයක්.
ඊට වඩා ව්යසනයක් මේ ව්යසනය- වසංගත වසන්තයක් කර ගැනීමේ පුරුද්දටම ගොස් වසන්තයක් කර ගන්නට උත්සාහ කිරීම අනුතමක කළ නොහැක. එය පරංය කළ යුතු තක්කඩිකමකි.
ඉවසන දනා රුපු යුදයට නැති කඩුව කොස් කොටන්නදැයි ඇසීමට ඉඩ නොතියන්න.
I repeat ඉවසන දනා රුපු යුදයට නැති කඩුව කොස් කොටන්නද...

සුද්දිගේ කතාව සහ අසහනකරු

මේකට මම මෙහෙම පිළිතුරක් දුන්න : 

//ටොමි රොබින්සන් කියන්නේ ජාතිවාදී බල්ලෙක්. කවුද කියන්නේ ටොමියා ජනප්‍රියම දේශපාලනඥයා කියල. නයිජල් ෆාරාජ් කීවනම් ටිකක් හරි හරි වෙන්න පුළුවන් . මූ මේ කියන්නේ මේක වෙන්නේ මේ එංගලන්තයේ කියල . මේ පෙන්නන මිනිහ මානසික පිස්සෙක් .//

ඒකට Iroshi Tharangi කියල කෙනෙක් මෙහෙම කියල තිබ්බ : 






 


උගෙන් වැඩක් නැනේ වැරදි වැඩේ උනේ ලංකාවේ එකෙක් අතින් නේ. ආයේ අහවල් මගුලකටද ඌට බනින්නේ. උබලාතමා හද පෙන්නුවාම ඇගිල්ල දිහා බලන එවුන්

මම ඔබතුමීට කියන්නම් කවුද හඳ දිහා නොබලා ඇඟිල්ල දිහා බලන්නේ කියල 

1. දැන් ඔය කියන තරුණයා වැරැද්ද කළා කියල අපට පේනවා .  රහසඟ පෙන්වපු එක .  එයාව දඬුකඳේ ගහන්න කලින් මේවා කල්පනා කරන්න .  දැන් කවුද ලිංගික අධ්‍යාපනය ළමයින්ට දෙනවට විරුද්ධ - පූජකයෝ , මහණුන් ,කාදිනල් ලා , මුල්ලා ලා , ජනතාව. ගිය අවුරුද්දේ පමණක් ළමා අපයෝජන 8000 ක් වෙලා තියෙනවා ලංකාවේ .  ඇහැට නොපෙනුනනට වීඩියෝ නොදැම්මට . තව නඩු නොදාපු කේස් 300000 තියනවලු .  එහෙම සමාජයක  ද මූව විතරක් දඬු කඳේ ගහන්නේ .  ඇයි හැංගිලා ඉන්න සෙට් එක ? තමන්ට ඇඟිල්ල දික්කරගන්න ඕනේ නේද ඉස්සෙල්ල 

2. මේ පෝස්ට් එකේ ෆැක්ට් වැරදියි .  ටොමි රොබින්සන් කියන්නේ අන්තවාදී වර්ණවාදී දක්ෂිනාන්ශිකයෙක් එංගලන්තයේ ඉන්න. ජනප්‍රියම එකා නොවේ .   මම ඉන්නෙත් එංගලන්තයේම තමා .   එංගලන්ත ආණ්ඩුවෙන් දෙතුන් පාරක් ඒ වගේ වැරදි වලට හිරේ දාපු කෙනෙක් .  නයිජල් ෆරාජ් නමැති දක්ෂිණාංශික නායකයා තමා වැඩියෙන්ම ජනප්‍රිය . 

3. එතකොට මේ ටොමියා කියන්න ඒ -  බලන්න මේ දුඹුරු පාට මිනිහ සුදු ගෑනුන්ට කරන දේ .  දුඹුරු පාට එවුන් අශිලාචරයි . අපි උන්ට අපේ රටට එන්න දෙනවා කියල .  මේ කතාවේ හරි වැරදි දෙකක් තියනවා  .  මෙහෙ  අපු සිරියන් ,  ඉතියෝපියන් , ඇෆ්ගනිස්ථාන් හා නයිජීරියන් අසයිලම් සීකර්ස් ලා රේප් හා අපයෝජන ආදී කේස්  වලට අහුවෙලා ඒ ගැන  උද්ඝෝෂණ යනවා .  පකිස්තාන් කට්ටියක් අඩුවයසේ ගැහැණු ළමයි අපයෝජන කරල හිරේ .  ඒවා දක්ෂිනාන්ශිකයෝ දරුණුවට උපයෝගී කරගන්නවා පිට ජාතීන් ට විරුද්ධව .  ඒකෙ දිගුවක් මේක .  මේකෙන් අදහස් වෙන්නේ නැහැ සුද්දෝ ඕව කරන්නේ නැහැ කියල .  ඕන තරම් වෙනවා .  ඒවා එලියට එනවා අඩුයි  .  ලඟදි සුදු පොලිස් නිලධාරියෝ කිහිප දෙනෙක් හිරේ ගියා අපයෝජන කරලා .  එකෙක් අපයෝජන කරල ඒ ගැහැණිය මරලා. ටොමියට ඒවා අහුවෙන්නේ නැහැ  . 

මම කියන්නේ නැහැ ඒ  තරුණයා  වැරදි නැහැ කියල .  එයා  වැරදියි .  එයාව අල්ලලා තියෙන්නේ දැන් .  මානසික සායනයකට  යවන්න.  හැබැයි ලංකාවේ ජනතාවට  ලිංගිකත්ව අධ්‍යාපනයත්  දෙන්න .   මම බැඳලා ඉන්නේ සුදු ජාතික එක්කෙනෙක්.  එයා එක්ක  ලංකාවට ආපු කිහිප වතාවක් සමහර පිරිමි නරක විධිහට හැසිරුනා.  අහන්නේ නැතිව ෆොටෝ ගන්න ආව . ලඟට ඇවිත් කතා කරා එයාල එක්ක යන්න.  ඉස්කෝලෙක පිරිමි ළමයි වගයක් පවා .   

ඕවට ඉතින් මිනිස්සු දැනුවත් කරන්න ඕනේ. අධ්‍යාපනය දෙන්න ඕනේ .  

නිර්මාල් සහ උයන්ගොඩ සාකච්ඡාවට ප්‍රතිචාරයක් - ලලිත් චන්ද්‍රකාන්ත

 නිර්මාල් සහ උයන්ගොඩ සාකච්ඡාවට මගේ ප්‍රතිචාරය මෙයයි.


1 කොටස- ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ පරිණාමය සහ “catch all party” සන්කල්පය

2 කොටස- විපක්ෂයේ අනාගතය.

3 කොටස- උතුරු නැගෙනහිර සහ ජනවාර්ගික කේන්ද්‍රීය පක්ෂවල අනාගතය

4 කොටස- ඊළඟට කුමක්ද


1 කොටස-

පක්ෂයේ පරිණාමය එහි නමෙන් හඳුනාගත හැක.

එය ජනතා විමුක්ති පෙරමුණයි. එය බොල්ෂෙවික් පෙරටුගාමී ආකෘතිය මත ගොඩනගා ඇත. එහි අරමුණ වන්නේ ජනතාවගේ විමුක්තිය සඳහා නායකත්වය සැපයීමයි. 60 සහ 70 දශකවල, පශ්චාත් යටත් විජිත යුගයේදී, ජනතාව නිදහස් කිරීමේ ප්‍රමුඛ දර්ශනය මාක්ස්වාදය හරහා විය. නමුත් පවතින තත්වයන් අනුව පක්ෂය වෙනස් විය.

උදාහරණයක් ලෙස, 80 දශකයේ වැදගත්ම අවශ්‍යතාවය වූයේ ජනතාව නිදහස් කිරීම සඳහා JR සහ IPKF පරාජය කිරීමයි. එබැවින් පක්ෂය ඒ සඳහා නායකත්වය ලබා දුන්නේය. අපි JR සහ IPKF පරාජය කළෙමු. එබැවින් අපි අපගේ අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගත්තෙමු.

2000 වන විට දේශපාලන භූ දර්ශනය වෙනස් වී තිබුණි.  ජනතාවගේ ආකල්ප හා වටිනාකම් වෙනස් වී ඇත. ජන විකාශනය වෙනස් වී ඇත. පක්ෂය අනුවර්තනය වී ඇත. අද අවශ්‍ය වන්නේ සමාජවාදී රාජ්‍යයක් ස්ථාපිත කිරීම නොවේ. නමුත් නීතිය හා සාමය, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම, ස්ථාවර ආර්ථිකයක් නිර්මාණය කිරීම ය.

මෙම ක්‍රියාවලිය අතරතුර, අත්‍යවශ්‍ය පක්ෂ ව්‍යුහය වෙනස් නොවීය. අපි තවමත් මධ්‍යම කාරක සභාවක් සහ කේඩරයන් සහිත බොල්ෂෙවික් පක්ෂයකි.

එය බටහිර රටවල දක්නට ලැබෙන පරිදි සියලුම පක්ෂ අල්ලා ගැනීමක් නොවේ.

මම ඔබට උදාහරණ දෙකක් දෙන්නම්.

වර්තමාන පෝලන්තයේ නිර්මාතෘ පිල්සුඩ්ස්කි පෝලන්ත සමාජවාදී පක්ෂයේ නායකයා විය. පෝලන්ත සමාජවාදී පක්ෂය (PPS), සමාජවාදී මූලධර්ම මත ආරම්භ කරන ලද නමුත් එහි ප්‍රාථමික සහ ප්‍රමුඛ ඉලක්කය පෝලන්ත ජාතික නිදහස විය. "සමාජවාදය මාධ්‍යයකි, නිදහස අවසානයකි":

ඩෙන් ෂියාඕපින් සමයේ චීන කොමියුනිස්ට් පක්ෂය මාඕගේ කොමියුනිස්ට් චීනය ක්‍රමයෙන් පරිවර්තනය කළේය. වර්තමාන චීනය කොන්ෆියුෂියානුවාදයේ සහ කොමියුනිස්ට්වාදයේ එකතුවකි.

එබැවින් අපි "සියලු පක්ෂ අල්ලා ගැනීම" යන අදහස මම සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කරමි. ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ සැමවිටම ජනතාව නිදහස් කිරීම සඳහා නායකත්වය සැපයීම සඳහා පෙරමුණ ගෙන සිටින පක්ෂය වී ඇති අතර සැමවිටම පවතිනු ඇත.

2 කොටස- විපක්ෂයේ අනාගතය.

ශ්‍රී ලංකාවේ සාම්ප්‍රදායික දේශපාලන පක්ෂ සාමාන්‍ය පාර්ලිමේන්තු දේශපාලන පක්ෂ රාමුව තුළ නිර්වචනය කළ නොහැක. ඒවා පිහිටුවා ඇත්තේ පිරිසක් නියෝජනය කිරීමට නොවේ.

ඒවා පිහිටුවා ඇත්තේ පුද්ගලයෙකුට හෝ පවුලකට වරප්‍රසාද ලබා දීම සඳහා ය.

ජයග්‍රහණයෙන් පසු ඔවුන්ට ත්‍යාග පිරිනැමීමට අවශ්‍ය බවට පැහැදිලි අවබෝධයක් ඇතිව ඔවුන්ගේ ආධාරකරුවන් බඳවා ගන්නා ලදී. මෙම ත්‍යාග රජයේ රැකියා, කොන්ත්‍රාත්තුව, බලපත්‍ර ආදිය විය හැකිය.

එම ආධාරකරුවන් පක්ෂයට අරමුදල් සැපයූහ.

ජවිපෙ/ජාතික ජන බලවේගය දැන් එම ව්‍යුහය විසුරුවා හැරීමේ ක්‍රියාවලියක යෙදී සිටී. නීති විරෝධී මත්ද්‍රව්‍ය වෙළඳාම එම ව්‍යුහයේ කොටසකි.

එය කැඩී ගිය පසු, විරුද්ධ පක්ෂවලට පැවතිය නොහැකිය.

 NPP ඒකාධිපතිවාදය පිළිබඳ මෙම සංකල්පය පැමිණෙන්නේ එතැනිනි.

සිංගප්පූරුවේ තත්වය දෙස බැලීමට මම යෝජනා කරමි. එහි බහු-පක්ෂ පාර්ලිමේන්තු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් ඇත, නමුත් 1960 ගණන්වල සිට බලයේ සිටින්නේ එක් පක්ෂයක් පමණි.

ඉදිරි වසර කිහිපය තුළ NPP/JVP උපාය මාර්ගය සියල්ල හොඳින් සිදුවුවහොත්, ශ්‍රී ලංකාවේ සිදුවන්නේ එයයි.

අදාල සංවාදය :



කතෘ - ලලිත් චන්ද්‍රකාන්ත 



අනුරගේ අදහස හරිද ?

අපි මේ දිනවල කතා කරන්නේ රජය ඉදිරිපත් කල අධ්‍යාපන  ප්‍රතිසංස්කරණ (ප්‍රධන වශයෙන් දරුවන්ට පහර දීම ,  අපයෝජන වැළැක්වීම  තහනම් කිරීම  ) වැනි යෝජනා වලට සහය දීමට .  ඒ වගේමේ ලංකාවේ දණ්ඩ නීති සංග්‍රහයේ ඇති  අධිරාජ්‍යවාදී ඉංග්‍රීසින් විසින් පැනවූ වැඩිහිටි අයගේ සමලිංගික සේවනය තහනම් කිරීමේ පනත අයින් කිරීම ට සහය දීම .  

දැන් මේ දෙකම හුඟක් අය විකෘති කරල කතා කරන්නේ . ළමයින්ට දඬුවම් කිරීම  සම්පුර්ණයෙන්ම තහනම් කරනවා හෝ ,  ළමයෙකුට බැන්නොත් හිරේ යවනවා  වගේ බොළඳ ප්‍රකාශ කරමින්  ලොකු විරුද්ධතාවයක් අරන් යනව.  ඒ වගේම මේ යන්නේ LGBTQ  ප්‍රචාරණය කරන්න කියල අනිත් පැත්තෙන් මඩ කතාවක් යනව.  පුදුමේ තමා  යහපාලන කාලේ  ලිබරල් කතා කියපු  දිව දෙකේ හොරුනුත් ඉන්නේ එතැන. 

මේ අතරේ ජනාධිපති අනුර කුමාර දිසානායක  කතාවකදී කිව්වා ,  ජනතාවට අවශ්‍ය නැත්නම් , එයාලා එපා කියන නීති රීති ගේන්නේ නැහැ කියල .  මේකට විවේචනයක් ගියා පස්ස ගහනවා කියල . 

මම ජනමාධ්‍ය වේදී  මිතුරෙක් සහ  තවත් කිහිප දෙනෙක් එක්ක මේ ගැන සාකච්ඡා කළා .  අපි වාද කරලා අවසානයේ තීරණය කලේ අනුර හරි කියල . 

ඇයි ඒ? 

විශේෂඥ වෛද්‍ය අජිත් අමරසිංහ  ලංකා ඊ නිව්ස් ලිව්ව ලිපියක් .  ඒක හයදාහකට වඩා කියවල නැතිලු . 

ඒ ලිපිය මෙතන :  වැඩිහිටියෙකුට පහරදීම වරදක් නම් දරුවෙකුට පහරදීමත් වරදක් නොවේද? දරුවන්ට ශාරීරික දඬුවම්දීම වැරදියි..! -විශේෂඥ වෛද්‍ය අජිත් අමරසිංහ

ඒ  දවසකට ලක්ෂ දෙක තුනක් ක්ලික් වෙන වෙබ් අඩවියක .  ඒ වගේම වෛද්‍ය ලලිත් චන්ද්‍රකාන්ත මහත්මයා කීව එයාගේ ලිපිය පුවත්පත් වලට යැව්වා  භාර ගත්තේ වත් නැහැ කියල .  (ඒ පත්තර විකිනෙනවද නැත්ද කියන එක වෙනම කතාවක් ) .

මේ තියෙන්නේ ඒ ලිපිය :  අපේ ලාබාලතම පුරවැසියන් 'අපෙන්' ආරක්ෂා කර ගැනීම...! මෙය නායකත්වය වඩාත් අවශ්‍යම මොහොතයි..!-ළමා රෝග විශේෂඥ වෛද්‍ය ලලිත් චන්ද්‍රකාන්ත ලියයි

  නමුත් මේකෙන් වැටහෙන්නේ ඇත්තටම   ලංකාවේ මිනිසුන්ට මේක අනවශ්‍යයි කියල .  ළමයින්ට ගහල හදන්න  ඕනේ කියන මතයේ තමා  බහුතරයක් ඉන්නේ .    සුද්දගේ පරණ නීතිය බල රහිත කිරීම LGBTQ ප්‍රවර්ධනය හැටියට දකින්නේ.  ලංකාවේ සඟ සසුන ඇතුලේ අපචාර චෝදනා තියනව .  අනිත් ආගමික ආයතන වලටත් එම චෝදනාවම අඩු වැඩි වශයෙන් තිබෙනවා .  . එහෙමෙ තියෙද්දී තමා ආගමික පූජක වරුන්ගෙන් සහ , ශ්‍රමණ වෙස් ගත් අයගෙන් විරෝධය පල වෙන්නේ .  

ඒ නිසා අපි හිතනවා  අනුර සහෝදරයා  හරි කියල .  මිනිසුන්ට ඕනේ නැත්නම් ඒ නීති ගෙනල්ල වැඩක් නැහැ.  එයාලගේ මනස ඒ සඳහා හැඩ ගැහිලා නැත්නම් බලෙන් නීති පනවල ස්ටලින්වාදී වෙන්න අවශ්‍ය නැහැ.  

අනික කාරනේ තමයි ලංකාවේ නීති කොහොමත් දැනට තියනව ළමා රක්ෂණයට. ළමා මෙහෙකාර සේවය තහනම්,  ශරීරික හිංසා කිරීම තහනම් වගේ නීති වගේ නීති තිබෙනවා .    ඒවා හරියට ක්‍රියාත්මක වෙන්නේ නැතිනම් ඒවා ක්‍රියාත්මක කරන්න ඕනේ .   ළමා රක්ෂණ අධිකාරියක් තියනවා .  ඉතින් ඒ නීති හරියට බලාත්මක කරලා ඒවා ක්‍රියාත්මක කරන්න කියන එක ඇරෙන්න අලුත්  නීති හදන්න  ඕනේ නැහැ මිනිස්සු කැමති නැත්නම්. තියෙන නීති ක්‍රම ක්‍රමයෙන් වැඩි දියුණු කලහම හරි රටේ දියුණුවත් එක්ක .  

දරුවන්ට දෙන දඬුවම් වැඩිවෙලා කියල මානව හිමිකම් කොමිසම කියනවලු . 

මේ යොමුව : 

ශාරීරික දඬුවම අදට ගැලපෙනවද ? | අද ලොවට බුදුදහම කියලා හොඳ වීඩියෝ එකක් මේක . 



කොළඹ ගමයා -21/10/2025



  

සුළු ධනේශ්වර සමාජවාදය සහ සුළු ධනේශ්වරය

මෙයට ඉහතදී මම යුගෝස්ලාවියාවේ ටිටෝ ගේ  ප්‍රතිසංස්කරණ ගැන ලීවේමි .  සෝවියට් දේශයේ සියලු ඉඩම් සහ දේපල රජය සතු වෙද්දී ටිටෝ ඒවා මුදා හළේය .  යුගෝස්ලාවියාවේ අවසන් කාලයේ එය ඉතා සශ්‍රික රටක් වූ අතර ඕනෑම කෙනෙකුට සුළු ව්‍යාපාරයක් ඇරඹීමට අවකාශයක් තිබුණි .  එසේම කැමති කෙනෙකුට දේපල හිමි කර ගැනීමට හැකි විය .  කම්කරුවන් ,  හෝ වෘත්තිකයන් පහකට නොවැඩි සංඛ්‍යාවක් සමග පෞද්ගලික කම්හල් හා ව්‍යාපාර  වලට ඉඩ දුනි. එම රටට කඩා වැටීමට සල්ස්සුවේ කුමන්ත්‍රණයකිනි . 

වර්තමාන චීනය ඩෙන් ෂියා ඕ  පින් සමග අනුගමනය කලේද එයයි .  යුධ කොමියුනිස්ට්වාදයෙන් පසු ලෙනින් විසින් රුසියාවේ නෝවයා එකොනිමිචේස්කයා  පොලිට්සියා හෙවත් NEP නව ආර්ථික පිළිවෙත නමින් ගෙන ආවේද එයමය .  සෝවියට් රුසියාවේ ආර්ථිකය ඉතා සීග්‍රයෙන් ඉහල නැංවුණි. අවසන්වකට ස්ටාලින් විසින් එය නැවතත් රාජ්‍ය අධිකාරයට යටත් කරන ලදී .    

කාල් මාක්ස් ට අනුව, ප්‍රාග්ධනය සාන්ද්‍රණය වීම සහ කේන්ද්‍රගත වීම අවසානයේ සුළු  ධනේශ්වරය වැඩි වැඩියෙන් දුප්පත් වන කම්කරු පන්තියේ ශ්‍රේණිවලට ඇද දැමීමට නියමිතව තිබුණි. ඒ ආකාරයෙන්ම, ගොවීන් තම ඉඩමට ඇති බැඳීම තිබියදීත්, නිර්ධන පන්තිය බවට පත් විය.

සුළු  ධනේශ්වර සමාජවාදය ධනේශ්වරය විසින් විනාශ කරන ලද්දේ වැඩවසම් රදළ පැලැන්තිය පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ පැවැත්මේ කොන්දේසි නූතන ධනේශ්වර සමාජයේ වාතාවරණය තුළ පිරිහෙමින් හා විනාශ වෙමින් ගිය එකම පන්තිය ද නොවීය. මධ්‍යකාලීන බර්ගර්වරු සහ කුඩා ගොවි හිමිකරුවන් නූතන ධනේශ්වරයේ පූර්වගාමීන් වූහ. කාර්මිකව සහ වාණිජමය වශයෙන් එතරම් දියුණු නොවන රටවල, මෙම පන්ති දෙක තවමත් නැගී එන ධනේශ්වරය සමඟ අත්වැල් බැඳගෙන සිටී.

නූතන ශිෂ්ටාචාරය සම්පූර්ණයෙන්ම දියුණු වී ඇති රටවල, නිර්ධන පංතියට සහ ධනේශ්වරයට අතර දෝලනය වන, සහ ධනේශ්වර සමාජයේ අතිරේක කොටසක් ලෙස නිරතුරුවම අලුත් වන නව ක්ෂුද්‍ර ධනේශ්වර පන්තියක් බිහි වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම පන්තියේ තනි සාමාජිකයන් තරඟකාරීත්වය හේතුවෙන් නිරන්තරයෙන් නිර්ධන පංතියට ඇද වැටෙමින් සිටින අතර, නූතන කර්මාන්තය දියුණු වන විට, ඔවුන් නූතන සමාජයේ ස්වාධීන කොටසක් ලෙස සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් වන මොහොත දැකීමට පවා ඔවුන්ට හැකි වේ. එම කොටස නිෂ්පාදන, කෘෂිකර්මාන්තය සහ වාණිජ්‍යය තුළ අධීක්ෂකවරුන්, ඇපකරුවන් සහ සාප්පු සේවකයින් විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරනු ඇත.

ගොවීන් ජනගහනයෙන් අඩකට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් සිටින ප්‍රංශය වැනි රටවල, ධනේශ්වර පාලනය විවේචනය කිරීමේදී නිර්ධන පංතියට පක්ෂ වූ ලේඛකයින් ගොවීන්ගේ සහ ක්ෂුද්‍ර ධනේශ්වරයේ ප්‍රමිතිය භාවිතා කිරීම ස්වාභාවිකය. මෙම අතරමැදි පන්තිවල දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, කම්කරු පන්තිය වෙනුවෙන් හඬ නැගීම ද ස්වාභාවිකය. මේ අනුව, ක්ෂුද්‍ර ධනේශ්වර සමාජවාදය බිහි විය. සිස්මොන්ඩි මෙම විද්‍යාලයේ ප්‍රධානියා වූයේ ප්‍රංශයේ පමණක් නොව එංගලන්තයේ ද ය.

සමාජවාදයේ මෙම විද්‍යාලය නූතන නිෂ්පාදනයේ කොන්දේසිවල ඇති වූ විෂමතා ඉතා තියුණු ලෙස විග්‍රහ කළේය. එය ආර්ථික විද්‍යාඥයින්ගේ කුහක සමාව අයැදීම් හෙළිදරව් කළේය. යන්ත්‍ර සූත්‍රවල සහ ශ්‍රම විභාගයේ අහිතකර ප්‍රතිඵල; අතලොස්සක් අතට පත් වූ ප්‍රාග්ධනය හා ඉඩම් සංකේන්ද්‍රණය වීම; අධි නිෂ්පාදනය සහ අර්බුද; ක්ෂුද්‍ර ධනේශ්වරය සහ ගොවියාගේ නොවැළැක්විය හැකි විනාශය, නිර්ධන පංතියේ දුක්ඛිත තත්ත්වය, නිෂ්පාදනයේ අරාජිකත්වය, ධනය බෙදී යාමේ දී පවතින අසමානතාවයන්, ජාතීන් අතර කාර්මික විනාශකාරී යුද්ධය, පැරණි සදාචාරාත්මක බැඳීම්වල විසුරුවා හැරීම, පැරණි පවුල් සබඳතා, පැරණි ජාතිකත්වයන් යනාදිය එය නිර් විවාදයෙන් සනාථ කළේය.

කෙසේ වෙතත්, එහි ධනාත්මක අරමුණු තුළ, මෙම සමාජවාදය පැරණි නිෂ්පාදන හා හුවමාරු මාධ්‍යයන්, සහ ඒවා සමඟ පැරණි දේපල සම්බන්ධතා, සහ පැරණි සමාජය ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට අභිලාෂය ඇති කරයි, නැතහොත් නවීන නිෂ්පාදන හා හුවමාරු මාධ්‍යයන්, පැරණි දේපල සම්බන්ධතා තුළට සීමා කිරීමට අභිලාෂය ඇති කරයි. ඒ කිසිවක් සාර්ථක විය නොහැකි ය. මක්නිසාද යත් එම මාධ්‍යයන් විසින් ඒවා පුපුරුවා හැරීමට බැඳී සිටි බැවිනි. ඕනෑම අවස්ථාවක, එය ප්‍රතිගාමී සහ මනෝරාජික ය.

එහි අවසාන වදන් වන්නේ: නිෂ්පාදනය සඳහා ආයතනික සංසද; කෘෂිකර්මාන්තයේ පීතෘමූලික සබඳතා ය.

අවසානයේ දී, මුරණ්ඩු ඓතිහාසික කරුණු සියලු රැවටිලිකාර තත්ත්වයන් විසුරුවා හැරීමෙන් පසු, මෙම සමාජවාදය දුක්ඛිත නිල් පැහැති තත්ත්වයකින් අවසන් විය.


According to Marx, concentration and centralization of capital was eventually to throw the petty bourgeoisie into the ranks of the increasingly immiserated working class, just as the peasantry were to become proletarianized despite their attachment to the land.

Petty-Bourgeois Socialism

The feudal aristocracy was not the only class that was ruined by the bourgeoisie, not the only class whose conditions of existence pined and perished in the atmosphere of modern bourgeois society. The medieval burgesses and the small peasant proprietors were the precursors of the modern bourgeoisie. In those countries which are but little developed, industrially and commercially, these two classes still vegetate side by side with the rising bourgeoisie.

In countries where modern civilisation has become fully developed, a new class of petty bourgeois has been formed, fluctuating between proletariat and bourgeoisie, and ever renewing itself as a supplementary part of bourgeois society. The individual members of this class, however, are being constantly hurled down into the proletariat by the action of competition, and, as modern industry develops, they even see the moment approaching when they will completely disappear as an independent section of modern society, to be replaced in manufactures, agriculture and commerce, by overlookers, bailiffs and shopmen.

In countries like France, where the peasants constitute far more than half of the population, it was natural that writers who sided with the proletariat against the bourgeoisie should use, in their criticism of the bourgeois régime, the standard of the peasant and petty bourgeois, and from the standpoint of these intermediate classes, should take up the cudgels for the working class. Thus arose petty-bourgeois Socialism. Sismondi was the head of this school, not only in France but also in England.

This school of Socialism dissected with great acuteness the contradictions in the conditions of modern production. It laid bare the hypocritical apologies of economists. It proved, incontrovertibly, the disastrous effects of machinery and division of labour; the concentration of capital and land in a few hands; overproduction and crises; it pointed out the inevitable ruin of the petty bourgeois and peasant, the misery of the proletariat, the anarchy in production, the crying inequalities in the distribution of wealth, the industrial war of extermination between nations, the dissolution of old moral bonds, of the old family relations, of the old nationalities.

In its positive aims, however, this form of Socialism aspires either to restoring the old means of production and of exchange, and with them the old property relations, and the old society, or to cramping the modern means of production and of exchange within the framework of the old property relations that have been, and were bound to be, exploded by those means. In either case, it is both reactionary and Utopian.

Its last words are: corporate guilds for manufacture; patriarchal relations in agriculture.

Ultimately, when stubborn historical facts had dispersed all intoxicating effects of self-deception, this form of Socialism ended in a miserable fit of the blues.

බොසාගේ ඩිප්ලොමැටික් සංඥාව හෙවත් දීර්ඝායු පුත, ළඟ නොබලන්න දුර බලන්න

 


බොසා ලයිෆ් ජැකට් එකක් නැතිව දෙමළ ෆිල්ම් එකක වීරයා වගේ බෝට්ටුවේ ඉස්සරහින් යන සීන් එකකට බුකියේ කට්ටිය හිනා වෙනවා දැක්ක .  ලයිෆ් ජැකට්  එකක්  දුන්නේ නැත්නම්, ඒක එතැන් හිටි නේවි එකේ ලොක්ක ගේ නැතිනම් බෝට්ටුවේ නියාමක ගේ වැරැද්ද ද මම දන්නේ නැහැ .  අපිට  නම් මෙහේ පැයට  හැතැප්ම පහේ  බෝට්ටු වල යනකොටත්  ඕකක් දාගන්න දෙනවා අර හෙල්ත් ඇන්ඩ් සේෆ්ටි මගුලකට. 

පස්සේ තමයි මට මීටර් වුනේ. තමිල්නාඩු ඇක්ටර් විජේ ගොයියට   තේරෙන  භාෂාවෙන් දෙන්න එපාය උත්තරේ. . 


ඔහෙලා  දැකල නැත්ද දන්නේ නැහැ තමිල්නාඩු ෆිල්ම් වල ෆිසික්ස් කැලේ දාල දෙන ගේම් කෑලි. 


ඉතින් බොස්ට පුලුවන්ද විජේට සෙකන්ඩ් වෙන්න.  ඒ හින්ද ඔන්න ඔය ජැකට් මගුල  විසි කරනවා අයිසේ , කියල කියන්න ඇති. 

හැබැයි ඔතන ඇත්ත කතාව මේකයි .  

1974 දී අගමැතිනි  සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක,  ඉන්දියාවේ අගමැතිනි ඉන්දිර ගාන්ධි එක්ක ගිවිසුමක් ගහනවා . ඒ ගිවිසුමට අනුව කච්චතිවු දූපත අයිති වෙන්නේ ශ්‍රී ලංකාවට .  කොහොමත් බ්‍රිතාන්‍ය ආණ්ඩුව කාලෙත් ඊට කලිනුත් කච්චතිවු අයිති ලංකාවට .  හැබැයි සුද්දා  ඒක  පාලනය කරන්න   ඔය තමිල්නාඩු වල කාටද දීල තිබ්බ ,  ඉන්දියාව හෙවත් තමිල්නාඩුව ඒකට අයිතිවාසිකම් කියන්නේ ඒ පදනමින්. අනික ධීවරයෝ ඇවිත් මාළු බාල නවාතැන් ගන්න නිසා සහ කතෝලික පල්ලියට වඳින්න එන නිසා . 

නමුත්  බොසා බෝට්ටුවෙන් කච්චතිවු ගිහිල්ල තමිල්නාඩු විජේ අයියලාට ගැහුවේ ඩිප්ලොමැටික් කනේ පාරක් .  කච්චතිවු  දෙන්නේ නැහැ, එච්චරයි . 

බුකියේ අයියලා කොහොමත් ළඟ නේ බලන්නේ .  උන් ඔය දීර්ඝායු කතාව දන්නේ නැහැ ,  ඒ නිසා උන්ට පේන්නේ  ලයිෆ් ජැකට් එක විතරයි .  ඉන්දියන් කාරයින්ට ඊට එහාපේනවා . 

මේ සාකච්ඡා කරන්නේ ඒක . වෙල්ඩන් බොසා . 


     

 කොළඹ ගමයා 02/09/2025

තමන්ගේ වල තමන්ම කපාගත් සනිල් උන්නැහේ

 

ජපානේ හිටියා බෞද්ධ භික්ෂුන් වගයක් .  මෙයාලට කියන්නේ සොකුශින්බට්සු (Sokushinbutsu) කියලා .  ඒ ගොල්ල කෑම අඩු කරලා  ,  දුෂ්කර  ක්‍රියා කරලා, භාවනා කරන ගමන් තමන්ගේ ම මරණයට ලඟා වෙනවා .  හැබැයි එතකොට සිරුර දිරා පත් වෙලා නැහැ .  මමියක් වෙලා .  ඒ කියන්නේ එම්බාම් කරන්නේ නැතිව හිටිය විධිහට ශරීරය සුරැකෙනවා .  මේක ලිවින් බුද්ධා නැතිනම් පිරුණු සිරුරින්  යුත් බෝධිසත්ව කියලත් කියනවා .  දහනම ශත වර්ෂයේදී ජපන් රජය මේ මමිකරණය තහනම් කළා.

කැනඩා වල  ජිමි කිකම් තමන්ගේ වල තමන්ම කපා ගත්ත. ඔන්න බිබිසි  එකේ ගියා කතාව .  

 මතකද දන්නේ නැහැ, 2015දී  අපේ මුල්ම  බ්ලොග් සම්මාන  උළෙලේ  ප්‍රධාන කාර්යයක් හැටියට අපි හිතුවේ තොරතුරු දැන  ගැනීමේ පනත ගැන විස්තර ඉදිරිපත් කිරීම සහ ඒ සඳහා කරු ජයසූරිය මහතාට (පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කිරීමට )  සප් එකක් දීම.  යහපාලන ආණ්ඩුවෙන් කරපු එකම හොඳ වැඩේද මන්ද .  ඕන කෙනෙකුට ආණ්ඩුවේ ඕන කෙනෙක් ගැන විස්තර ගන්න පුළුවන් වෙන්න .  හොඳ පාලනයක් එන්න නම් තියෙන්න ඕන දෙයක් . 

ඔය යහපාලන ආණ්ඩුව කාලෙම (2015 අප්‍රේල් )  රනිල් වික්කමසිංහ ගේනවා ශ්‍රී ලංකා ආණ්ඩු ක්‍රම  ව්‍යවස්ථාවට 19 වැනි සංශෝධනය .  විධායක ජනාධිපති ගේ බලතල අඩු කිරීම .  ජනාධිපතිට කැබිනට් අනුමැතිය නැතිව අගමැති නෙරපන්න නොහැකි වීම ,  විශේෂයෙන් ස්වාධින කොමිෂන් සභා පිහිටුවීම .   

  ඔය ස්වාධින කොමිෂන් සභා වැඩේ නිකන් බූමරංගයක් වගේ කියල තේරුනාද  මන්ද . ස්වාධින  මැතිවරණ  කොමිසම  - කුරුණෑගල ඡන්ද පෙට්ටි භීෂණය වගේ ඒවා කරන්න බැහැ. මහර (විජය ගේ සීන් එක ) වගේ දහ පාරක් ගණන් කරන්න බැහැ.   

පබ්ලික් සර්විස් කමිෂන් එක - තමන්ට ඕන විධිහට පත්වීම් දෙන්න බැහැ. මාරුවීම් කරන්න බැහැ රාජ්‍ය සේවයේ . අර නාමල්  ඇඬුවට   මන්ත්‍රී ලියුම් කප්පාදු කලේ ඔන්න  ඕකෙන්. 

පොලිස් කමිෂන් එක -තමන්ට ඕන විධිහට   පොලිස්කාරයො මාරු කරන්න බැහැ ඕන ඕන කරන තැන් වලට .  පොලිස්පති දේශබන්දු තෙන්නකෝන්ව ,   ඉස්සර වගේ සුටුස්  කියල අයින් කරන්නේ නැතිව අනුර කුමාර දිසානායකට පාර්ලිමේන්තුව හරහා යන්න වුනේ ඒ නිසා .   මේක නිසා  අර පොලසියේ ඕ අයි සී ගේ සීට් එකේ ඉඳගෙන තොණ්ඩ -ගන්දමන් ලට පොලිසියට අණ දෙන්නත් බැහැ. පොලිසියට අවශ්‍ය නම් කොන්ද කෙලින් තියාගෙන රාජකාරි කළ හැකි. 

අධිකරණයේ ස්වාධීනත්වයත් මේකෙන්ම  රැකෙනවා ජනාධිපති ගේ ඇඟිලි ගැසීමකින් තොරව. මේකට අනුර මල්ලිගේ අවුට්ෆිට් එකත් සහයෝගය දුන්න සයිඩ් එකේ ඉඳන් .  ඒ දවස් වල රතු - අලි සන්ධානය කියල දේශපාලන ප්‍රහාරයක් ගියා මතකද ?  පෙරටුගාමින් තවමත් ඇදන් යන්නේ .  

ඕක ජරා පස්ස කල්ලියකට ඇල්ලුවේ නැහැ .  ඒ නිසා ආණ්ඩුව පෙරලුනා. අර බැංකු සිද්ධියත් සම්බන්ධයි .  උනුත් ඒකම ඊට කලින් කරලා තිබ්බ නිසා ඔවුන් වැඩේ දන්නවා. 

ඊට පස්සේ අර කමිෂන් වලට තමන්ගේ එවුන් කොහොම  කොහොම  හරි පුරවා ගෙන ජනාධිපතිගේ කෝල් එකට තීන්දුවල ඉඳන් මාරු කිරීම් කරන්න ආයෙත් හදා ගත්ත . 

ඉතින් මේ සෙට් එකේ ප්‍රධාන විරුද්ධවාදියා  සනිල් වික්කමසිංහ .  මතකද දන්නේ නැහැ මේ  ගොල්ලෝ බැනපු බැනුම්. දයාසිරි ජයසේකර ,  මහින්දානන්ද , නාමල්, රෝහිත  ............ලිස්ට් එක දිගයි . 

මෙන්න රනිල්ට වල කපන්න උදව් වෙච්ච තව අයගෙන් ටික දෙනෙක් . 

මෙන්න දයාසොරි -https://www.facebook.com/share/v/16zZwrxcGW/

මෙන්න බැදුම්කරේට රෝහිත අබේගුනවර්ධන කියනව රනිල් ඉන්න ඕනේ වැලිකඩ කියල . 

https://www.facebook.com/share/r/1CvNehjduS/

මහින්දානන්ද -https://www.facebook.com/share/r/1B6k1mDRp1/

මෙන්න සිරිසේනගේ සමනලකතාව  - https://www.facebook.com/share/v/173oZvtkoy/

පවිත්‍රා වන්නි ආරච්චි කියනවා ගාමිණී දිසානායක,  ලලිත් ඇතුලත්මුදලි (කොටි මරපු ) මැරුවෙත් රනිල් කියල    - https://www.facebook.com/share/r/1E2PQBtsD5/

මේ සනිල් එක්ක එක පන්තියේ හිටපු දිනේෂ් ගුණවර්ධන -  https://www.facebook.com/share/v/1D93fPMk7L/

හිරුනිකා ;  https://www.facebook.com/share/v/1EycUQZufn/

හැබැයි, රනිල් කියන්නේ පවතින ක්‍රමයේ ආරක්ෂකයෙක් .  ඒ නිසා වගේ වගක් නැතිව අර සෙට් එක බේරා  ගන්න ඉදිරිපත් වුනා අරගලයෙන් පස්සේ. ආර්ථිකය බේරා ගන්න තමා ආවේ. නමුත් සෙට් එකත් බේරනවා .  ඒකත් එක වගන්තියක් .  ඔන්න තමන්ගේ වලේ පළමු පස් පිඩැල්ල රනිල් කපා ගත්ත .

ඊට පස්සේ ඉතින් දිගටම කපාගෙන කපාගෙන ගියා . 

දැන් ඕනෙනම් ඔයාල මට ඩෝබි කියල බනියි .  ආණ්ඩුව හෝදනව කියල කියයි . 

දැන් මේකේ අනුර කුමාර දිසානායකට යි පැලවත්තටයි බනින්නේ මොකටද කියල මට තවම තේරෙන්නේ නැහැ. පාස්කු පල්ලියෙන් බේරිච්චි  හිරාන් කියනව ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය අනතුරේ කියල.

රනිල් හදපු ස්වාධින පොලිස් කොමිසම නිසා ස්වාධින වෙච්චි පොලිසිය, අනුර කුමාර දිසානායක ජනාධිපතිවරයා ඇඟිලි ගහන්නේ නැහැ කියල දැන ගත්තම ඔවුන් තමන්ගේ වැඩේ කරනවා .  අධිකරණයට ඇඟිලි ගැසීමක් නැහැ.  ඔවුන් ස්වාධීනව තමන්ගේ කාර්යය ඉටු කරනවා . 

ඉතින් රනිල් මේක පෙන්වන්නම අර වගේ ආණ්ඩුවේ සල්ලි  ටිකක් අරන් ලන්ඩන් ගියාද කවුද දන්නේ . 

ඕගොල්ලෝ බනින්න ඕනේ ස්වාධින පොලිසියටයි ස්වාධින අධිකරණයටයි නේ .  

මෙන්න මෙහම කතාත් කියනව මිනිස්සු . https://www.facebook.com/share/v/1BTLjxPdJK/?mibextid=wwXIfr

  - ලින්ක් ලබා දුන් සුසිලා සහෝදරියට ස්තූතියි .


   

     


සුප්‍රීම් saටලයිට්ටුව

 


ශ්‍රී ලංකාවේ විදුලි සංදේශ නියාමන කොමිෂන් සභාව (TRCSL), ජාත්‍යන්තර විදුලි සන්දේශ සංගමයේ (ITU) සාමාජිකයෙකු වන අතර, භූස්ථාවර කක්ෂීය ස්ථාන දෙකක හිමිකාරිත්වය දරයි: 121.5°E සහ 50°E. මෙම ස්ථාන ශ්‍රී ලංකාව සඳහා වෙන් කර ඇතත්, ශ්‍රී ලංකාවේ  කිසිදු චන්ද්‍රිකාවක් දැනට මෙම කක්ෂවල නොමැති බව වාර්තා වේ.

චීනය සහ ශ්‍රී ලංකාව සම්බන්ධයෙන් SupremeSAT-2 ගැන මූලාශ්‍ර කිහිපයක සඳහන් වේ.

ශ්‍රී ලංකාවේ චන්ද්‍රිකා මෙහෙයුම්කරුවෙකු වන SupremeSAT (Pvt) Ltd විසින් SupremeSAT-II චන්ද්‍රිකාව සැලසුම් කිරීම, නිෂ්පාදනය සහ දියත් කිරීම සඳහා චයිනා ග්‍රේට් වෝල් ඉන්ඩස්ට්‍රි කෝපරේෂන් (CGWIC) සමඟ ගිවිසුමක් අත්සන් කරන ලදී.

මුලින්, SupremeSat සැලසුම් කළේ චයිනා සැට්කොම් (China Satcom) සමඟ එක්ව SupremeSAT-2 හි සම අයිතිය දරමින්, එය 98°E කක්ෂයට දියත් කිරීමටයි. පසුව, SupremeSAT සඳහන් කළේ SupremeSAT-2 ශ්‍රී ලංකාවට පූර්ණ අයිතිය ඇති පළමු චන්ද්‍රිකාව බවට පත්වන බවත්, එය 50°E කක්ෂයට දියත් කිරීමට ඉඩ ඇති බවත්ය.

කෙසේ වෙතත්, වෙළෙඳපොළ තත්ත්වය දුර්වල වීම හේතුවෙන් මෙම ව්‍යාපෘතිය අත්හිටවූ බවත්, SupremeSAT සිය අවධානය වෙනත් ව්‍යාපෘති වෙත යොමු කළ බවත් වාර්තා වේ. එක් මූලාශ්‍රයකට අනුව, ChinaSat-11 චන්ද්‍රිකාවේ සන්නිවේදන පද්ධතියක කොටසක් SupremeSAT වෙත බදු දී ඇති අතර එය SupremeSAT-2 ලෙස නම් කර ඇත. ChinaSat-11 ක්‍රියාත්මක වන්නේ 98°E හි ය.

2025 අගෝස්තු මාසයේදී, චීන වාණිජ අභ්‍යවකාශ සමාගමක් වන Geespace විසින් එහි GEESATCOM චන්ද්‍රිකා මණ්ඩලයේ සිව්වන කක්ෂගත කිරීම සම්පූර්ණ කරන ලද නමුත්, මෙය SupremeSAT ව්‍යාපෘතිවලින් ස්වාධීන මුලපිරීමකි.

චීනය සහ SupremeSAT-2 පිළිබඳ සඳහන් කිරීම් තිබුණද, SupremeSAT-2 වෙනම චන්ද්‍රිකාවක් ලෙස අවසානයේ දියත් කළාද නැතහොත් එම නාමය ChinaSat-11 හි පද්ධතියකට පමණක් භාවිත කළාද යන්න පැහැදිලි නැත.

එබැවින්, පවතින තොරතුරු අනුව, SupremeSAT-2 හි සංවර්ධනය සහ දියත් කිරීමේ ගිවිසුමට චීනය දැඩි ලෙස සම්බන්ධ වුවද, මෙම ව්‍යාපෘතිය ප්‍රමාදයන්ට සහ උපාය මාර්ගික වෙනස්වීම්වලට මුහුණ දී ඇති බව පෙනේ. SupremeSAT-2 යන නමින් එය වෙනම චන්ද්‍රිකාවක් ලෙස දියත් කළාද යන්න පැහැදිලි නැත. කෙසේ වෙතත්, මෙම නාමය 98°E හි පිහිටි ChinaSat-11 හි පද්ධතියක් හැඳින්වීමට භාවිත කරන්නට ඇත.

supreme

ඉහත ලියා ඇති  දේවල් සියල්ල ගුගල් කර සොයා හැකි දේය . ශ්‍රී ලංකාවට අයත් කක්ෂයේ කිසිමචන්ද්‍රිකාවක් ලියා  පදිංචි කර නැත .  මේඅනුව ශ්‍රී ලංකාව සුප්‍රීම් සැට් 1 චන්ද්‍රිකාව යැව්වා යි සුප්‍රීම් සැට් සමාගම  ඔවුන්ගේ වෙබ් අඩවියේ ලියා  ඇතිදේ කෙතරම් නිවැරදිද ?  

එසේම සුප්‍රීම් සැට් 1 හෙවත් චයිනා සැට් 2 නමැති කුඩා සන්නිවේදන චන්ද්‍රිකාවේ  කක්ෂය  98°E8. එය අයිති චිනයටය .  ඒ කියන්නේ එක්කෝ චන්ද්‍රිකාව  යවා ඇත්තේ චීනයයි. නැතිනම් සුප්‍රීම් සැට් සමගම  චීනයේ කක්ෂය කුලියට ගෙන ඇත .  එසේ නම් ආයෝජන මණ්ඩලය හෙවත් BOI කියන පරිදි සුප්‍රීම් සැට් සමාගම  ලංකාවට මුදල් ගෙවන්නේ ඇයි? සුප්‍රීම් සැට් 2 සඳහාද ?  ඒ සඳහා ගිවිසුම් අත්සන් කල බව කියයි . 

තමන් භාවිතා නොකරන කක්ෂයක් සඳහා මුදල් ගෙවන්නට සුප්‍රීම් සැට් සමාගමට පිස්සුද ?   .  

ITU

සුප්‍රීම් සැට් සමාගමේ වෙබ් අඩවිය 

දැන් අපි හිතමුකෝ මෙහෙම

 


ඔන්න මට සල්ලි හුඟක් ලැබෙනවා හදිසියේ .  මගේ පවුලේ අයට ඒ සල්ලි ලැබෙන්නේ කොහොමද කියන්න මම දන්නේ නැහැ. මට හොයන්න ඕන කමකුත් නැහැ .  දැන් මං මොකද කරන්නේ .  මේ සල්ලි  එංගලන්තේ බැංකු වලට දාන්න දාන්න බැහැ . උන් ඔය මළ මගුල් ප්‍රශ්න අහනවනේ .  සල්ලි හොයපු විධිහ  මොකද්ද? ඇන්ටි මනි ලෝන්ඩරින් ද මොකද්ද කියල නීතියක් පාස් කරලා නිසා  අහන්න වෙනවලු. නැත්නම් උනුත් ගන්නවා .  වික්ටෝරියා රැජින කියන්නෙත් නැව් වලින් සල්ලි කඩා ගත්තු කෙනෙක්නෙ . 

ඒ වුනාට මටත් මොළේ පහල වෙන වෙලාවල් තියනවා .  කැනඩාවේ   බකුස් කියල යාළුවෙක් ඉන්නව මතක් වුනා පොඩි ජොබක් කරන .  හැමදාම බර බරේ සල්ලි හම්බ වුනාට වැඩක් නැහැ වියදම් වෙනවා .  තවම කුලියට ඉන්නේ කියල .  

මට පුංචි කාලේ ඉඳල රොබටික් වැඩ කරන්න ආසයි. ඒවාට අවශ්‍ය දේ නිපැයුම් කරන්න හෙම .  මම කොහොම හරි උපාධියකුත් කළා එංගලන්තේ ඉම්පීරියල් එකේ .   ඉතින් මම ගැහුවා නියම ප්ලෑනක්.

මම බකුස් ට කීව , මචන් මම උඹට සල්ලි දෙන්නම් .  උඹ මෙහෙ ඇවිත් උඹ හම්බ කළා වගේ ආයෝජනය කරපන්.  පිටරට ඉන්න එවුන්ට සීමාවක් නැහැනේ සල්ලි අරන් එන්න .  මම උඹට සීයට දහයක් දෙන්නම් .  හැබැයි උඹ ආයෝජනය කරන්නේ මම කියන ඒවාට විතරයි . 

බකුසුවත් කැමති වුනා එක පයින් .  නිකන් ඉන්න පොරට අහල ගියත් මොකද ?  

ඉතින් බකුස්  ඇවිත් ලන්ඩන් ආයෝජන කලාපේ සල්ලි දැම්ම රොබටික් කෑලි හදන්න  කම්පනියක් ඒ අව් අස්සේ බකුස් (මම කියල )  හෝටල් දෙක තුනක් ගත්ත .  පොල් ඉඩම් දෙක තුනක් ගත්ත .  ලොකු ගෙයක් කැනඩාවේ ගත්ත.  මට ගියහම ඉන්න පුළුවන් .  බකුස් මුලදී හිතුවේ මම මේ පොඩි ගානක් කියනව කියල .  දැන් පොරටම හිතා ගන්න බැහැ මට මෙච්චර් සල්ලි තියනව .  මොකද උගේ සීයට දහයත් ?  නැහැ ඕනේ නැහැ .  ඔයාලට දුක හිතෙයි ඒක කීවොත්. බකුස් ට ලොතරැයියක් ලැබුන වගේ .   .මේ ලඟදි කැෆේ එකකුත් ගත්තද කොහෙද ?  අපේ නෑදෑයෙක් එතැන් ගිහින් නිකන් කාල ෆේස්බුක් එකේ දාල තිබ්බ .  බකුස් ඌ ට නිකන් කන්න දීලා .  තුක් විතරක් මගේ සල්ලි වලින් කාලා ෆොටෝස් නුත් දානවා බකුස් ට තෑන්ක් කරලා .  කියන්නය ඉතින් . 

මගේ වැඩේ හරි ගියා හැබැයි .  බකුස්  මාව රොබොටික් කම්පනියේ ප්‍රධාන උපදේශක තනතුරට දැම්ම .  ලැබ් එකේ ප්‍රධානියාත් මමම තමයි .  පොඩි කාලේ ඉඳන් තිබ්බ ආසාවනේ . කොහොමද සුදු ලැබ් කෝට් එක ඇඳලා යන කොට ගැම්ම.

අපේ රොබොටික් කම්පනියේ  ආයෝජන පාට්නර් හැටියට ගත්තේ රෂියන් කම්පැනි එකක් .  ලැබ් එකට බඩු සේරම උන්ගෙන්. වර්ල්ඩ් මාකට් එකට විතරක්  නෙමේ රුසියානු ස්පේස් ශටල් එකටත් අපේ බඩු ගන්නම් ලු .  දැන් ආදායමත්  හරි. උන් හිතන්නේ කැනේඩියන් ආයෝජකයෙක් කියල .    

බ්‍රිතාන්‍ය ආණ්ඩුවත් හැපී ඉතින්  .  ආයෝජන බදු කලාපෙටයි , අපේ නිෂ්පාදන යවනවටයි එයාලට ලොකු ගානක් හම්බ වෙනවා අදායම .  බකුස් නුත් හැපී .  එයා හොඳින් ජිවත් වෙනවා .  ලස්සන ගෑනු ළමයි පිරිවරාගෙන .  මමත් හැපී .  අපේ ඩැඩි ත් හැපී .  අපි ඔක්කොම හැපී .

-- නිකන් ඉන්නවට ලියන ඒවා 

අපේ සොඳුරු බ්ලොග් කරු දොරකඩ ගහේ මූකලන් බස්සා මහතා සහ මේ ලිපිය අතර කිසිදු සම්බන්ධකමක් නොමැති බා කරුණාවෙන් සළකන්න. 

ඉතිහාසය හැම රටකම එක වගේද?




අපි ග්‍රීසියෙන් පටන් ගමු .  මොකද දැනට ග්‍රීසියේ තමන්ගේ ඉතිහාසය නැවත ලියන්න ඕනේ කියන ව්‍යාපාරයක්  තිබෙන නිසා. හිස්ටෝරියා කියන වචනය එන්නේ  ග්‍රීක භාෂාවෙන් .  බටහිර සාහිත්‍යයේ ඉතිහාස කතා ලිවිම පටන් ඇත්තේ ග්‍රීක හෙරෙක්ඩොටස් කියල තමා සළකන්නේ. එතකොට ක්‍රිස්තු පූර්ව  පස්වන සියවසේ ඉඳන්  මේ ඉතිහාස කතා ග්‍රීක - පර්සියානු යුද්ධයේ සිට ග්‍රීක නගර රාජ්‍ය අතර වූ යුද්ධ ගැනත් විස්තර  කරනවා .  නමුත් ප්‍රශ්නය මෑතකදී පටන් ගන්නේ ග්‍රීක මිථ්‍යා කතා විවරණය කරන්න ගීහින්. ක්නොසස් කියන ක්‍රීටයේ පිහිටි  මාලිගය ගැන මම ග්‍රීක සංචාරය ගැන ලියන අතරේ ලීවා. ඒ මාළිගාව සහ කොටුව  සෑහෙන්න විශාලයි .  වර්තමාන ග්‍රීක ඉතිහාසංඥයෝ තර්ක කරනවා අර මිනටෝර් ගේ කතාවේ වංක ගිරිය තියෙන්නේ මේ විශාල මලිගව් අපහදන්න කියල .   ග්‍රීක දුපත් වල තනි වහලේ තනි කාමරයක ජිවත් වෙන මිනිස්සුන්ට මෙපමණ වංක ගිරියක් වගේ ලොකු මාලිගා බලකොටු ගැන හිතා ගන්න බැරි නිසා ඔය කතා ගෙතුව කියල. ඒ පුංචි ධිවර / නාවුක ගෙවල් දැනුත් සැන්ටෝරිනි වගේ දූපත් වල තිබෙනවා .    

දැන් හැමෝම දන්නවනේ ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජයා ඉන්දියාව වෙනකන් ආව බව .  ඒ ක්‍ර්ස්තු පූර්ව 325 විතර .  බුදුහාමුදුරුවෝ  පිරිනිවන් පාල අවුරුදු 200 කට විතර පස්සේ .  බුදු පිළිම හදල තියෙන්නේ ග්‍රීක ප්‍රතිමා ආකාරයෙන් බවත් දන්නවනේ.  මේ ග්‍රීකයෝ ඔක්කොම සුදු ජාතිකයෝ වගේ තමා පින්තූර වල පෙන්වන්නේ. නමුත් ඇත්ත කතාව තමයි ග්‍රීකයෝ හුඟක් මිශ්‍ර මධ්‍යධරණී ප්‍රදේශයේ ජාතියක් බවත් හැම පාටකම  සුදු, දුඹුරු , කහ, කළු මින්සුන් සිටි බවත්. අටසිය ගණන්වල සිට ග්‍රීසියේ පුරා විද්‍යා කැණීම් ආරම්භ කලේ සුදු ජාතිකයෝ.  ප්‍රංශ,  ජර්මන් සහ ඉංග්‍රීසින් මුලිකව සහ සමහර ඉතාලියානු ජාතිකයන් .  ග්‍රීසිය හුඟක් කල් තුර්කි අනතෝලියානු අධිරාජ්‍යය  යටතේ තිබ්බ නිසා ග්‍රීක ඉතිහාසයවත් නටබුන් ගැනවත් තුර්කින්  වැඩිය සැලකුවේ නැහැ.  හුඟක් පෞරාණික භාණ්ඩ, නටබුන්  බ්‍රිතාන්‍ය සහ යුරෝපීය කෞතුකාගාර වලට යැවෙන්නේත් ඒ නිසා .  ඒ ගොල්ලෝ අර ශිෂ්ටාචාරය  සැලකුවේ බටහිර ශිෂ්ටාචාරයක් විධිහට .  ඒකයි බටහිර ඉතිහාසය සම්බන්ධ සාහිත්‍යයේ පියා  හෙරෙක්ඩොටස් වෙන්නේ . 

නමුත් දැන් අලුත් කැණීම් වලට අනුවහෙම අපි දන්නවා දුඹුරු පාට මිනිස්සු ගොඩනගපු ඉතා ප්‍රබල  ශිෂ්ටාචාරයක් ග්‍රීසියේ පැවති බව.  අලුතින් හමු වෙන කැණීම් වල කාලය ගණනය කරනකොට චිත්‍රවල කාලය ගණනය කරන කොට ඔවුන්ටම පුදුමයි.  පයිතගරස් ප්‍රමේය ඇත්තටම පයිතගොරස්මද හොයා ගත්තේ. බැබිලෝනියන්  මයෝනිසියන් ,  මිනොඅන්, පෙලගියන් ශිෂ්ටාචාර වලත් ඒ දැනුම තිබිල තියනවා නේද කියන එක ඔවුන් දැන් දන්නවා.  අපි දන්නා ග්‍රීක ඉතිහාසය සම්පුර්ණ එකක් නෙමේ . අර ආදී කාලින ග්‍රීක  සුදු මිනිස්සු හෝ ආර්යයයන්ම  නෙමේ. අපි ඩෙලෝස් , ක්‍රිට් දුපත් වල ගොවිපලවල ඇවිද්දම  පුදුම වුනා ඒවායේ වැඩ කරන, ආසියාතික හැඩයට හුරු දුඹුරු මිනිසුන් දැකල.   මම කෙනෙක් ගෙන් ඇහුව එයාල බංග්ලාදේශයේ හෝ  ඉන්දියාවෙන්ද කියල. ඒ මනුස්සය පුදුමෙන් වගේ මට කීව එයාගේ පරම්පරාවම දන්නා තරමින් ජිවත් වුනේ එහෙ කියල .  අවුරුදු තුන් හාරසීයක ඉඳන් .   කොටින්ම  ජේසුස්  වහන්සේ පවා සුදු අයෙක් නෙමේ.  ඔහු මධ්‍යධරණී ප්‍රදේශයක වර්තමාන පලස්තීනයේ උපන් පලස්තීන ජාතිකයෙක් .          

තුර්කි ඉතිහාසය  ගැන කතා කරද්දී දහතුන් වන සියවසේ එර්තුගල් ඔගුස් තුර්කි සුල්තාන් වරයාගේ  ගේ ඉඳන් පටන් ගන්නේ සහ උගන්වන්නේ .  ඔහු ඉස්ලාම් ආගම  වැළඳ ගත් අයෙක්. වර්තමාන උස්බෙකිස්ථානය ,  තුර්ක්මෙනිස්තානය වැනි පැතිවලින් ආපු ජනතාව තමා තුර්කි වුනේ.  නමුත් ඔවුන්ට කලින් තුර්කියේ වඩා බලවත් ශිෂ්ටාචාරයක් තිබුණු බව දැන් දන්නව .  තුර්කි මුස්ලිම්  ක්ලර්ජි එක ඒක එලියට එන්න ඉඩ දුන්නේ නැහැ කාලයක් .  නමුත් ගෙබෙල්කි ටෙපේ (Göbekli Tepe) අවුරුදු  එකොලොස් දහසකට පමණ පරණයි කියල හොයාගෙන තිබෙනවා .  තුර්කියේ උගන්වන ඉතිහාසය ඉතා මෑත එකක් .     

එංගලන්තයේ උගන්වන ඉතිහාසයේ ප්‍රශ්න ගොඩක් තියනව .  වෙන රටවල ඉතිහාසය  ගැන , පලස්තීනය ගැන හෙම උගන්වන්නේ ඉතා සීමිත ටිකක්. ඊජිප්තුව ගැන වැඩි බරක් දෙනවා.    කොලෝනියල් (අධිරාජ්‍යවාදයේ)   කාලය ගැන උගන්වන්නේ ඉතාම අඩුවෙන්. එහෙම නැත්නම් ගුරුවරුන්ට නිදහස තියනව සමහර මාතෘකා මග හැරලා යන්න .   අනික් උගන්වන්නේ හොඳ පැත්ත විතරයි,  යටත්විජිත වලට කරපු හොඳ පමණයි .  හොඳත් වුනා, නරකත් වුන අකියල අපි දන්නවනේ.  දුම්රිය මාර්ග ඇති කිරීම වගේ දේවලුත් වුනා .  ගයානා, ෆිජි  වගේ රටවල ජන සංයුතුයත් වෙනස් වුනා. ඒවා ගැන හෝ, ඒ කාලයේ සිදුවුණ ඝාතන හෝ මර්දන ගැන කතා කරන්නේ නැහැ. චර්චිල් ඉන්දියාවේ සාගතයක් ඇති කරලා මිලියන් ගානක් මැරෙන්න ඇරිය හැටි. පළමු අනාථ  කඳවුරු අප්‍රිකාවේ හදපු හැටි ගැන කියන්නේ නැහැ .  ඒවා  උගන්වන්න  ආවහම ලොකු විරෝධයක් ඇතිවුනා වසර කිහිපයකට කලින්.  හිරු නොබසින අධිරාජ්‍යය ගැන ඉගෙන ගැනීම වත් අනිවාර්ය නැහැ .  උතුරු අයර්ලන්තයේ උගන්වන්නේ බ්‍රිතාන්‍ය ඉතිහසය . නිදහස්  අයර්ලන්තයේ උගන්වන ඉතිහාසයට  බ්‍රිතාන්‍ය විසින් ඇතිකරන ලද සාගත කාලය  ගැන උගන්වනවා .  දෙවන ලෝක යුද්ධය  ගැන උගන්වන්නේ ඒක බ්‍රිතාන්‍ය සහ ඇමෙරිකාව පමණක් යුද්ධ කළ  ජයග්‍රහණය කල එකක් වගේ .  ඉතින් මම ඇත්තටම පුදුම වෙන්නේ නැහැ බ්‍රිතාන්‍ය ජාතිකයන් බ්‍රෙක්සිට් එකට යුරෝපයෙන් වෙන් වෙන්න  ඡන්දේ දීපු එක ගැනවත්. මේ වගේ උගන්වන ඉතිහාස වලින් බිහි වෙන්නේ  නයිජල් ෆාරාජ් වගේ අය අනුගමනය කරන මිනිස්සු තමා  වැඩියෙන්ම. ඒක හෙට අනිද්දට තව හොඳට දැක ගන්න පුළුවන .    

ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදයේ ලිබරල් ප්‍රජතන්තවාදයක් වශයෙන් හොඳ  තැනකට ගමන් කරමින්  හිටියේ .  ඔවුන් කොලම්බස් ට කලින් ජනාවාස තිබුන බව, ඇමරිකාවේ මුල් පදිංචිකරුවන්   ගැන උගන්වනවා.  කතෝලික පල්ලියත්ඇ, මෙරිකානු ආණ්ඩුවත් මුල් පදිංචි කරුවන්ගේ ළමයින් උදුරලා අරගෙන බෝඩින් පාසැල් වල රඳවාගෙන ඉගැන්වුවා .  බොහොමයක් ළමුන් දරුණු තාඩන පීඩන හා ලිංගික අපයෝජන මත මියගියා .  කතෝලික පල්ලිය ඒ ගැන සමාව ඉල්ලුව පහු කාලෙක.    ඔවුන්ගේ ඉඩම් උදුරාගෙන රිසර්වේෂන් වලට තල්ලු අක්රපු එක ,  ඒවා වලිනුත් තෙල් සහ රත්රන් හාරන්න එලවපු බව අක්වදවත් උගන්වන එකක් නැහැ .  මේවා ඉතිහාසය ඉගැන්වීමේදී ඇතුළු කලයුතු දේවල් .  මේ තත්ත්වය ඒ ලෙසම ඕස්ට්‍රේලියාවේ සහ කැනඩාවේත්  සිදුවුනා .  එකම ප්‍රශ්නය ජනාධිපති ට්‍රම්ප් වගේ කෙනෙක් ඇමෙරිකාවේ මේ වෙනස ආපහු හරවයිද කියල. ට්‍රම්ප් ලා බිහිවෙන්න ඔය පාර්ශ්වීය ඉතිහාසය හොඳටම ඇති .  අනික මේ ඉතිහාසය ඒ ඒ ප්‍රාන්ත වල වෙනස් විධිහට උගන්වන්නේ .   

කෙනෙක් අහල තිබුන සෝවියට් දේශයේ ඉතිහාසය හොඳට ඉගැන්වුවා නේද කියල .  ස්ටාලින් ගේ කාලය වෙනකොට ඉතිහසය තනිකරම  විකෘති කරමින් ඉගැන්වුවේ .  පටන්ගත්තේ ලෙනින් ස්විට්සර්ලන්තයේ සිට ලෙනින්ග්‍රාද් නගරයේ දුම්රිය ස්ථානයට ඇවිත් බහින කොට ස්ටාලින් පිටුපස ඉන්න පින්තුරයක්  දාල .  ඒක හදපු එකක් .  ස්ටාලින් එතන ඇත්තටම  හිටියේ නැහැ .  මේ ලිපිය කියවන්න . (ලෙනින් ගේ ජර්මන් දුම්රිය ගමන )  

රුසියානු විප්ලවය උරදුන් සිනොවියෙව් ,  කමනෙව් , ට්‍රොට්ස්කි වගේ අය මරා දැමුවාට පස්සේ ඔවුන්ව සම්පුර්නයෙන්මඉතිහාසයෙන්  මකා දැම්මා. උක්රෙනයේ හොලොදොමෝර් කියන සාගතයෙන් (චර්චිල් ගේ කාලයේ  වගේම )  මිලියන් ගණනක් කොසක් සහ සාමාන්‍ය ජනය මිය ගිය බව හෝ මිලියන් ගානක් ගුලාග් කඳවුරු වලට ගාල් කරපු බව ඉගැන්නුවේ නැහැ .  රුසියානු අධිරාජ්‍යය හා එහි රජවරුන් ගැන නම් කීවන් රුස් කියන කීව් රාජධානි මුල් රුසියානු රජු වන ව්ලදිමීර් ගේ සිට ඉතිහාසය  ඉගැන්නුවා ඒ කාලේ. දැන් සෝවියට් ඉතිහාසයට අමතරව රුසියානු ඉතිහාසය වැඩියෙන් උගන්වනවා .   පුටින් දන්නේ ඒ ඉතිහාසය පමණක් වගේ පේන්නේ . එතකොට  වර්තමාන උක්රයිනයේ වගේම බෝල්ටික් රටවල තවත් අමුතු ඉතිහාසයක් උගන්වන්නේ .  ඒවා පෝලන්ත  හෝ රුසියානු අධිරාජ්‍යය යටතේ තිබුනට නිදහස් රටවල් හැටියට උගන්වනවා විතරක් නෙමේ හිට්ලර් ගේ නාසි හමුදා ඒ රටවල් බේරා ගත්  බවත් සෝවියට් ආක්‍රමණය නිසා නැවතත් රුසියාවට යටත් වුනු බවත් උගන්වනවා.   අමුතු විකාර ඉතිහ්සයන් මේ හැම රටකම උගන්වන බව පැහැදිලියි නේද ? 

ඇමේසන් වනාන්තරයේ පැරණි නගර සංකීර්ණයක්  ගැන මේ ලිපියේ සඳහන් වෙනවා .  එතකොට නූගත් ගෝත්‍රිකයෝ විතරක් නෙමේ ඒ රටවල ඉඳල තියෙන්නේ .  ස්පාඤ්ඤ අකමනිකයන් ගොනෝරිය ,  සිපිලස් වගේ ලෙඩ ගෙනවිත් මෙක්සිකෝව ,  සහ අනිකුත්  ලතින් අමෙරිකානු රටවල ශිෂ්ටාචාර එහෙම්ම පිටින් මකා දමල තිබුනේ .  ඒ කතා  එලියට එන්නේ දැන් .

ලංකාවේ උගන්වන වන  ඉතිහාසය ගැන කතා නොකර මේ සියල්ල ලීවේ තමන්ට අවශ්‍ය විධිහට ඉතිහාසය ඉගැන්වීම වැරදි බව පෙන්වන්න .  එවැනි විෂයක් අනිවාර්ය කරන්නෙම රටට අවශ්ය් ජාතිවාදී ,  නරුමවාදී මිනිස්සු කොට්ඨාශයක්  හදන්න , පාලනය ලෙහෙසි වෙන්න .  ලෝකයේ හැම රටක් ම වගේ එහෙමයි .  එහෙම නැත්නම් තමන්ට අනවශ්‍ය අඳුරු අතීතය අත හැරලා උගන්වන්නේ.

මගේ ළමයින්ට මම ඉගැන්නුවේ වෙනස් ඉතිහාසයක්. අපි ලංකාවේ ගිහිල්ල පෙන්නුවේ වෙනස් ඉතිහායක්. රුවන් වැලි සය වගේම ලංකාවේ දෙමළ  මහා සෑයත් අපි එයාලට පෙන්නුවා .  ග්‍රීසියේ අලුත් කැණීම් කරන තැන පෙන්නුවා.  මෙහෙ පුවත් පත්වල මොනව කීවත් ඔවුන් පලස්තීන ජනතාව වෙනුවෙන් පෙනී හිටිනවා.  ඇෆ්ඝනිස්ථානයේ මුලිම් අන්තවාදීන් බාමියන් ප්‍රතිමා  විනාශ කල බව ඔවුන් දන්නවා .        

ලංකාවේ වාමාංශික විපක්ෂයටත්, මහාචාර්ය  නිර්මාල් දේවසිරි වැනි උගතුන්ටත්  මේ විෂය අනිවාර්ය කරන්න ඕනේ නම්,  සාධාරණ , අපක්ෂපාති, නිවැරදි ,  හැම වෙලාවේ ම යාවත්කාලීන වෙන, සෑම ජන වර්ගයකටම සාධාරණය හැකි තාක් ඉටු  කරන  ඉතිහාසයක්  අලුතින් ලියන්න .  ඒක උගන්වන්න.   විවේචනාත්මක චින්තනය (critical thinking ) ඒ සමගම උගන්වන්න .  සිසුන් ඒවා තෝරා බේරා ගනීවි. එක්සත් ජනපදයේ  ස්ටැන්ෆෝඩ් විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්ය සෑම් වයින්බර්ග් කියන්නේ ඒ වගේ කතාවක් .  ඒ ලිපිය පහල තියනවා . 

ආගම  අනිවාර්ය කරනවනම්  බෞද්ධ, කතෝලික,  ඉස්ලාම් සහ හින්දු පාසැල් වලට අනිත් ආගම් ගැන උගන්වන්න කියන්න .  රජයේ පාසල් වල ප්‍රධාන ආගම් හතර ගැන හැම සිසුවෙකුටම උගන්වන්න එංගලන්තේ වගේ .  එයාලට වෙනම ඉගෙන ගන්න ඕනේ නම් ඉරිදා දහම් පාසැල් තියෙනවා ඒකට.

ඒ වගේ වෙනසක් නැතිව ඔය විෂයයන් අනිවාර්ය කරනවට මමනම් එකහෙළාම  විරුද්ධයි .   

කොළඹ ගමයා 24/07/2025


ලිපි ;

We’re Teaching History Wrong -සෑම් වයින්බර්ග් 

ඇමේසන් වනාන්තරයේ පැරණි නගර සංකීර්ණයක් .

ලෙනින් ගේ ජර්මන් දුම්රිය ගමන 

ග්‍රීක සංචාරය - 6 - හෙරක්ලියොන්, අක්‍රෝටිරි හි පුරා  විද්‍යා නටබුන්, මිනෝඅන් ශිෂ්ටාචාරය

Are we teaching history all wrong? UNB prof says we might be


 

ඉතිහාසය සහ කලාව උගනිමුද උගන්නමුද


ඉතිහාසය ගැන හොඳ උද්ධෘත පාඨ කිහිපයක් මතක් වෙනවා .  කොන්ෆියුසියස් කියල තියෙන්නේ "අතීතය ඉගෙන ගන්න, ඉන් අනාගතය තීරණය කරාවි" -කියල . චර්චිල් කියල තියෙනවා ,   "ඔබ බොහෝ ඈතට අතීතය දෙස එබී බලන සේම ඔබට අනාගතයටද  ඒ හා සමාන කාලයක් බැලීමට සිතේ" කියල.  හේගල් කියනව ,  "අපි ඉතිහාසයෙන් ඉගෙන ගන්නේ අපි ඉතිහාසයෙන් ඉගෙන නොගත්  දේ" කියල . 

මගේ ප්‍රියතම ලේඛකයෙක් වන මයිකල් ක්‍රයිටන් කියල තියනවා, "ඔබ ඉතිහාසය දන්නේ නැත්නම්, ඔබ කිසිම  දෙයක් දන්නේ නැහැ. ඔබ හරියට තමන් ගහක කොටසක් බව නොදන්නා එම ගහේම  කොළයක් වගේ "  කියා .  නැපෝලියන් බොනපාර්ට් මාර  කතාවක් කියල තියෙන්නේ. "ඉතිහාසය කියන්නේ කලින් එකඟ වෙච්ච බොරු ගොඩක්ලු" .  කාල් මාක්ස් ඉතා ප්‍රසිද්ධ ලෙස ඓතිහාසික භෞතිකවාදය ඉදිරිපත් කලේ ඉතිහාසයෙන් ණයට අරගෙනනේ .  



මම ඉතිහාසයට  සෑහෙන්න කැමැති කෙනෙක් .  රජවරු ගැන, රජ කාලේ ගැන,  යුද්ධ ගැන හොයන්න් ,  කියවන්න .  ඉතිහාසය හරිම අලංකාර , පුදුමය දනවන විෂයක් .  අපි රුසියාව ,  ග්‍රීසිය , තුර්කිය ,  උස්බෙකිස්ථානය වගේ රටවල් වල මෙන්ම ම ලංකාවේ සංචාරය කරන කොටත්   විශේෂයෙන් ඓතිහාසික ස්ථාන හොයාගෙන  ගියා.  පොත පත ගත්ත .  කෞතුකාගාර පීරුව.  

අර ග්‍රීසියේ අලුත් පුරා විද්‍යාත්මක කැණීම් කරන තැන්වලට ගිහන් පින්තූර ත් දාහක් විතර අරගෙන තමා මතයක් ඉදිරිපත් කළේ , සමහර විට පුරාණ  ලංකාව එක්ක මිට වඩා එහා ගිය සබඳකමක් තිබිල තියෙන්න පුළුවනි  කියල .  සුදු ජාතික පුරා විද්‍යාඥයෝ (විශේෂයෙන් ප්‍රංශ )  සමහර සාක්ෂි ඕන කමින් විනාශ කරලා තියනව. නගර පිටින් .  ලැජ්ජාවට. අපට වඩා මුන් ශිෂ්ටාචාර වුනේ කොහොමද කියල .  ගණිතය විතරක් ඔලුවේ තියාගෙන පොරවල් කියල හිතාගෙන  උඩින් පල්ලෙන් නගරයක දෙකකට ගියාට ඉතිහාසය තේරෙන්නේ නැහැ .  මොකද ඒක හරියට හදාරන්න ඕනේ ගැඹුරු විෂයක් .  අපි තනියම පැය ගණන් පොත් අරන් කියවන්නෙත් ඒ නිසා . 

හැබැයි ඒ නිසාම මම හිතන්නේ ඉතිහාසය අනිවාර්ය විෂයක්  කළ යුතු නැහැ කියල.  කොටින්ම  ගණිතය සහ විද්‍යාව  වගේ තව කෙනෙකුට අමාරු කියල හිතෙන විෂයන් වුනත් අනිවාර්ය කල යුතු නැහැ. ගණිතය අසමත් වෙලා පන්ති කට් කරලා ජිවිතේ ඇන ගත්තු අය කොපමණ ඉන්නවද ?  මම සාහිත්‍යට සෞන්දර්ය, කළා ආදී විෂයන් හැම දේටම කැමතියි .  චිත්‍රපට බලනව ,  නාට්‍ය බලනවා.  ක්ලැසිකල් සින්දු ,  වාදන අහන්න යනවා,  නැටුම්, ඔපෙරා  බලන්න යනවා .  නමුත් එහෙම කරන්න අකමැති අයත් ඉන්නව ,  අපි ඒකත් පිළි ගන්න ඕනේ .   ඉතිහාසය වගේ ගැඹුරු විෂයන් ,  සෞන්දර්ය විෂයන් ඒවා ට කැමති අයට යි හදාරන්න දෙන්න ඕනේ.  විෂයන් දියුණු වෙන්නේ එහෙම .  අලුත් නිර්මාණ එකතු වෙන්නේ එහෙම .  

මම හිතන්නේ ලංකාවේ නම් සිංහලයි , දෙමළයි , ඉංග්‍රීසියි විතරයි අනිවාර්ය කරන්න ඕනේ කියල.  ඕනෙනම් සෞඛ්‍ය අධ්‍යාපනය , සහ භූගෝලය අනිවාර්ය කලාට කමක් නැහැ. ගණිතය , විද්‍යාව අසමත් වුනාට වෙනත් පැත්තකින් දක්ෂතා තියෙන අය මම ඕන තරම් දැකල තියනව .  ඇයි මේ ඒ වගේ විෂයන් දෙක තුනකින් ළමයෙක්ගේ අනාගතය තීරණය කරන්නේ . 

ලංකාවේ ඉරුදින පාසල් තියෙනවනේ හැම ආගමටම . ආගම ඉගෙන ගන්න කැමති අයට ඒවාට ගිය හැකි .  පාසලෙන් හැම ආගමක් ගැනම පොඩ්ඩක් ඉගැන්නුවම ඇති කියල මම හිතන්නේ .  

අග්‍රාමාත්‍ය හරිනි  අමරසූරිය මේ කතාවේ පැහැදිලිව කියනව ඉතිහාසය සහ සෞන්දර්ය විෂයයන් හලලා නැහැ ඒවා ඉලෙක්ටිව් සබ්ජෙක්ට් ලිස්ට් එක යටතේ තියනව කියල .  ඒ කියන්නේ කැමති කෙනාට ඒක  තෝරාගෙන කරන්න පුළුවන් කියල .  ඇත්තම ප්‍රශ්නේ තමා මෙපමණ කල් ,  තමන් දක්ෂ එකට නොව කරන්න  පුළුවන් ලෙහෙසියි කියල හිතන නිසා ඉතිහාසය සහ සෞන්දර්ය විෂයන් කරන  අය නේද ඉන්නේ .  ඒක නේද වෙනස් වෙන්න ඕනේ .   නැතිනම් අදාල ගණිත ,  විද්‍යා ගුරුවරු නැති නිසා හෝ  ඒ විෂයන් අමාරු නිසා ඉතිහාස කළා ධාරාවට  යනවා .  එහෙම අවශ්‍ය නැහැ .  දක්ෂ ළමයින්ට තෝරා  ගන්න දෙන්න . 

අග්‍රාමාත්‍ය හරිනි  අමරසූරිය ගේ කතාව 

කොළඹ ගමයා 18/07/2025 

   

හිසට සිදුවන අනතුරකදි(head injury) රෝහලේදී බලන්නේ මොනවාද?

 


 " ඔයා කිව්ව නිසා පුතා admit කරා. ඒත් මුකුත්ම කරේ නෑ. දවසක් තියාගෙන ප්‍රශ්නයක් නෑ කියලා ගෙදර එව්වා. අපරාදේ ගෙදරම තියාගන්න තිබුනා"


"Hospital එකේ මුකුත්ම කරේ නැද්ද?"


"සැරෙන් සැරේට ඇවිත් pressure එක බැලුවා. තව ඇස් වලට ටෝච් එකක් ගහලා බැලුවා විතරයි. පැනඩෝල් පෙත්තක්වත් දුන්නේ නෑ."


"හ්ම්ම්....."


"Scan එකක්වත් කරන්නේ නැතුව ඔලුව ඇතුලේ මුකුත් වෙලා නෑ කියලා කියන්නේ කොහොමද?"


දන්න කියන අවුරුදු 12 ක විතර පොඩි එකෙක් බයිසිකලෙන් වැටිලා ඔලුව බිම වැදිලා. ළමයගේ අම්ම කතා කරලා ඇහුවා මොකද කරන්න ඕනේ කියලා. 


අවධානමක් ගන්න බෑනේ. මම කිව්ව hospital එක්කන් යන්න කියලා. 


Hospital ගියාම admit වෙන්න කියලා. ඒ වෙලාවෙත් මට call කරා.

"මල්ලි පුතාව admit කරන්න කියනවා. Admit කරන්නේ නැතුව මුකුත් කරන්න බැරිද?"


"Hospital එකෙන් admit වෙන්න කියනවනම් admit වෙන්න"


Admit කරත් hospital එකේ පැය 24ක් තියාගෙන ගෙදර එවලා.  


අද අපි ඒ ගැන ටිකක් කතා කරමු. 😊


හිසට සිදුවන අනතුරකදි(head injury) රෝහලේදී බලන්නේ මොනවාද? 


Head Injury එකකදි වැදගත්ම දේ තමයි මොළයට හරි ස්නායු පද්ධතියට බලපෑමක් තියෙනවද කියල බලන එක. Head Injury එකකින් පස්සේ hospital එකට ගියාම මොළේට හානි වෙලාද නැද්ද කියලා තහවුරු කරගන්න ඕනේ. ඒකට විවිධ ක්‍රම භාවිත කරනවා. 


✅ අනතුරින් පස්සේ මොලයට හරි ස්නායු පද්ධතියට හානි උනාම ඇතිවෙන රෝග ලක්ෂණ තියෙනවද බලනවා. (වමනය, ඔලුව රිදීම, සිහිය නැති උනාද?, fit එක හැදුනද? එදිනෙදා හැසිරීම්වල වෙනස්කම් තිබෙනවාද? වගේ දේවල්)


✅ හිසේ තුවාල, ඉදිමුම්, හෝ ස්නායු පද්ධතියේ ගැටලු තියෙනවාද කියලා පරීක්ෂා කරලා බලනවා.


✅ අනතුරේ ස්වභාවය බලනවා - අනතුර උනේ කොහොමද, කවද්ද, ඒ වෙලාවේ තිබුණ වෙනත් ලක්ෂණ මොනවද කියලා අනතුරට ලක් උන කෙනාගෙන් හරි දැකපු කෙනෙක්ගෙන් හරි අහනවා.


💡 වැදගත්ම දේ hospital එකේදී Head Injury Observation Chart(HIOC) එකක් භාවිතා කරනවා. මේ chart එකෙන් වෛද්‍යවරු හෝ හෙදියන් නිතරම ඔයාගේ තත්ත්වය පරීක්ෂා කරනවා.

- ඔයාගේ හුස්ම, හදවතේ ගැස්ම, රුධිර පීඩනය වගේ දේවල් බලනවා.

- ඔයාගේ ඇස්වල ප්‍රතිචාර (pupils), බුද්ධිමය තත්ත්වය, හෝ හැසිරීමේ වෙනස්කම් බලනවා

- වමනය, හිසරදය වගේ ගැටලු ඇති වෙනවාද කියලා බලනවා 


මේ chart එකෙන් ඔයාගේ තත්ත්වය විධිමත්ව, විද්‍යාත්මකව බලනවා. ඒ නිසා රෝහලේ තියාගෙන හිටියා කියන්නේ නිකම් ඇඳක තියාගන්න එකම නෙමෙයි.


🚨හිසට සිදුවන අනතුරකදී පළවෙනි පැය 24  වැදගත් වෙන්නේ ඇයි?


හිසට සිදුවන අනතුරකදි මොළයේ තුවාල, ලේ ගැලීම්, ඉදිමුම් වගේ බරපතල ගැටලු එන්න පුළුවන්. ගොඩක් වෙලාවට ඒවගේ රෝග ලක්ෂණ පළවෙනි පැය 24 ඇතුළත පෙන්නනවා. ඒ නිසා රෝහලේදී මේ කාලය තුළ ඔයාව පරීක්ෂා කරලා, අවදානමක් තියෙනවද කියලා බලනවා. මේක ඔයාගේ ජීවිතේ බේරගන්න පුළුවන් ඉතාම වැදගත් ක්‍රියාවලියක්! 💪


ඇයි හිසට අනතුරු වෙලා එන හැමෝටම CT scan කරන්නේ නැත්තේ?  

CT scan එකකින් මොළයේ තුවාල, ලේ ගැලීම්, හෝ ඉදිමුම් බලන්න පුළුවන්. ඒත් එක හැමෝටම කරන්න ඕන නෑ. ඒකට හේතු තියෙනවා.


⿡ විකිරණ (Radiation) බලපෑම

CT scan එකකින් X-ray කිරණ වැඩි ප්‍රමාණයක් අපේ ශරීරයට යනවා. විශේෂයෙන්ම පොඩි ළමයින්ට මේක බලපෑමක් කරන්න පුළුවන්.  


⿢ මොළයට හරි ස්නායු පද්ධතියට හරි හානියක් වෙන අවදානම අඩු නම් (රෝග ලක්ෂණ බරපතල නැත්නම්) CT scan එකකින් හොයාගන්න දෙයක් නැති වෙන්න පුළුවන්.  


⿣ වෛද්‍යවරු ජාත්‍යන්තර මාර්ගෝපදේශ (guidelines) අනුව තමයි CT scan එකක් ඕනද කියලා තීරණය කරන්නේ.  

පොඩි ළමයින්ටත් එහෙම තමයි.

ළමයින්ගේ හිසට සිදුවන අනතුරකදි එයාලට රෝග ලක්ෂණ හරියට කියන්න බැරි නිසා ටිකක් වැඩිපුර බලාගන්නවා. 

ඒත් ලක්ෂණ සාමාන්‍ය නම්, CT scan එකක් නැතුවත් ගෙදර යවන්න පුළුවන්.

ඕනෑම වෙලාවක ලක්ෂණ වල වෙනසක් වුණොත් (වමනය, හිසරදය, හැසිරීමේ වෙනස්කම් තියෙනව නම්) ඉක්මනින් රෝහලට එන්න! 🚑  

ඔබ කරන්න ඕන දේ.

✅ ගෙදර ගියාට පස්සේ ලක්ෂණ ගැන අවධානයෙන් ඉන්න.  

✅ බය නොවී වෛද්‍යවරුන්ගේ උපදෙස් අනුගමනය කරන්න.  


📢 මේ ගැන තවත් දැනගන්න ඕන නම්, comment එකකින් අහන්න. 

📢 හැමෝටම දකින්න share කරන්න 


වෛද්‍ය ගයාන් සෙනෙවිරත්න 

#HealthTips #HeadInjury #StaySafe #headijury_gayan

ඇන්ඩ්‍රොජන් අසංවේදීතා සින්ඩ්‍රෝමය androgen insensitive disorderතියෙන ජානමය වශයෙන් ස්ත්‍රින් වන අය ඉන්නවද


 

ප්‍රශ්නය  (ජගත් පතිරණ )  :  androgen insensitive disorderතියෙන ජානමය වශයෙන් ස්ත්‍රින් වන අය ඉන්නවද?

එයාලගේ යූනික රෝම වැවෙන්නේ නැද්ද?

පිළිතුර :  ඔබ ඔය සඳහන් කරන දොස්තර කුමාර කියන විශේෂඥ වෛද්‍ය විශේෂඥයා ගැන නම් මම දන්නේ නෑ නමුත් වෛද්‍යවරුන් සාමාන්‍යයෙන් දන්න විදිහට ඇත්තටම ඔබේ ප්‍රශ්නය ඉතා වැදගත් සහ සංකීර්ණ වෛද්‍ය තත්ත්වයක් ගැනයි.


අපේ බටහිර වෛද්‍ය විද්‍යාවට අනුව ඇන්ඩ්‍රොජන් අසංවේදීතා සින්ඩ්‍රෝමය (Androgen Insensitivity Syndrome - AIS) යනු ලිංගික වර්ධනයට බලපාන ජානමය තත්ත්වයක්.

ඇන්ඩ්‍රොජන් අසංවේදීතා සින්ඩ්‍රෝමය (AIS) යනු

ඇන්ඩ්‍රොජන් (androgens) කියන්නේ ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් වැනි පුරුෂ ලිංගික හෝමෝනයි. මෙම හෝමෝන ශරීරයේ පටක සමඟ නිසි ලෙස අන්තර්ක්‍රියා නොකරන විට Androgen Insensitivity Syndrome (AIS) තත්ත්වය ඇති වේ.

මෙයට හේතුව වන්නේ Androgen Receptor (AR) ජානයේ සිදුවන විකෘතිතාවන්.

AIS තත්ත්වය ප්‍රධාන වශයෙන් වර්ග දෙකකට බෙදා දැක්විය හැකියි.

ඒ සම්පූර්ණ ඇන්ඩ්‍රොජන් අසංවේදීතා සින්ඩ්‍රෝමය (Complete Androgen Insensitivity Syndrome - CAIS)

මෙම තත්ත්වය ඇති පුද්ගලයන්ට ජානමය වශයෙන් XY (පිරිමි) වර්ණදේහ ඇත. එනම්, ඔවුන්ට Y වර්ණදේහය සහ ඒ හා සම්බන්ධ SRY ජානය ඇති බැවින් වෘෂණ (testes) වර්ධනය වේ.

කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ ශරීරය ඇන්ඩ්‍රොජන් හෝමෝන වලට කිසිසේත් ප්‍රතිචාර නොදක්වන නිසා, බාහිර ලිංගික අවයව සම්පූර්ණයෙන්ම ස්ත්‍රී ස්වභාවයක් ගනී. එනම්, ඔවුන් ගැහැණු ළමයින් ලෙස උපත ලබා, ගැහැණු ළමයින් ලෙසම ඇති දැඩි වේ.ඔවුන්ට ගර්භාෂයක් හෝ ඩිම්බ කෝෂ (ovaries) නොමැත. ඒ වෙනුවට, ඔවුන්ගේ ශරීරය තුළ හෝ උදරය තුළ වෘෂණ සැඟවී තිබිය හැකියි.

මෙම තත්ත්වය බොහෝ විට හඳුනා ගනු ලබන්නේ, යොවුන් වියේදී ඔසප් වීම ආරම්භ නොවීම (primary amenorrhea) හෝ ඉකිලි ප්‍රදේශයේ ඇතිවන ගෙඩි (inguinal hernia) පරීක්ෂා කිරීමේදීයි.

ඒ වගේම අර්ධ ඇන්ඩ්‍රොජන් අසංවේදීතා සින්ඩ්‍රෝමය (Partial Androgen Insensitivity Syndrome - PAIS):

මෙම තත්ත්වය ඇති පුද්ගලයන්ගේ ශරීරය ඇන්ඩ්‍රොජන් හෝමෝන වලට අර්ධ වශයෙන් ප්‍රතිචාර දක්වයි.

මේ නිසා, ඔවුන්ගේ බාහිර ලිංගික අවයව ස්ත්‍රී, පුරුෂ හෝ අන්තර්ලිංගික (ambiguous genitalia) ස්වභාවයක් ගත හැකියි.මෙම තත්ත්වය ඇති පුද්ගලයන් ගැහැණු හෝ පිරිමි ලෙස ඇති දැඩි කළ හැකි අතර, ඔවුන්ගේ ලිංගික අනන්‍යතාවය ද විවිධ විය හැකියි.

යෝනි රෝම (pubic hair) වර්ධනය සහ AIS

ඔබගේ ප්‍රශ්නයට කෙලින්ම පිළිතුරු දෙන්නේ නම්:

CAIS (සම්පූර්ණ ඇන්ඩ්‍රොජන් අසංවේදීතා සින්ඩ්‍රෝමය) ඇති පුද්ගලයන්ට යෝනි රෝම (pubic hair) සහ කිහිලි රෝම (axillary hair) වර්ධනය ඉතා අඩුවෙන් හෝ කිසිසේත් සිදු නොවේ.

මෙයට හේතුව වන්නේ යෝනි රෝම සහ කිහිලි රෝම වර්ධනයට ප්‍රධාන වශයෙන් ඇන්ඩ්‍රොජන් හෝමෝන (ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් වැනි) අවශ්‍ය වීමයි. CAIS ඇති පුද්ගලයන්ගේ ශරීරය මෙම හෝමෝන වලට කිසිසේත් ප්‍රතිචාර නොදක්වන නිසා, මෙම රෝම වර්ධනය සිදු වන්නේ නැහැ.

කෙසේ වෙතත්, පියයුරු වර්ධනය සහ ශරීරයේ මේදය බෙදී යාම වැනි ස්ත්‍රී ද්විතියික ලිංගික ලක්ෂණ සාමාන්‍ය පරිදි වර්ධනය විය හැකියි. මන්දයත්, මෙම ලක්ෂණ ප්‍රධාන වශයෙන් ඊස්ට්‍රජන් (estrogen) හෝමෝන මත රඳා පවතින අතර, වෘෂණ මගින් නිෂ්පාදනය වන ඇන්ඩ්‍රොජන් හෝමෝන ශරීරය තුළ ඊස්ට්‍රජන් බවට පරිවර්තනය වීම මෙයට හේතුවයි,

PAIS (අර්ධ ඇන්ඩ්‍රොජන් අසංවේදීතා සින්ඩ්‍රෝමය) ඇති පුද්ගලයන්ට යෝනි රෝම සහ කිහිලි රෝම සාමාන්‍ය ප්‍රමාණයට වඩා අඩුවෙන් වර්ධනය විය හැකියි. ඔවුන්ගේ ශරීරය ඇන්ඩ්‍රොජන් වලට අර්ධ වශයෙන් ප්‍රතිචාර දක්වන බැවින් මෙය සිදු වේ.

ජානමය වශයෙන් ස්ත්‍රීන් (XX) වන අයට AIS ඇති විය හැකිද?

සාමාන්‍යයෙන්, ඇන්ඩ්‍රොජන් අසංවේදීතා සින්ඩ්‍රෝමය (AIS) ප්‍රධාන වශයෙන් බලපාන්නේ ජානමය වශයෙන් XY වර්ණදේහ සහිත (පිරිමි) පුද්ගලයන්ටයි. එයට හේතුව වන්නේ මෙම තත්ත්වය ඇති වන්නේ AR ජානයේ විකෘතිතාවන් නිසා වන අතර, මෙම ජානය X වර්ණදේහයේ පිහිටා තිබීමයි.

ජානමය වශයෙන් ස්ත්‍රීන් (XX) වන පුද්ගලයන්ට සාමාන්‍යයෙන් AIS තත්ත්වය ඇති වන්නේ නැහැ. මන්දයත්, ඔවුන්ට X වර්ණදේහ යුගලයක් ඇති අතර, එක් X වර්ණදේහයක AR ජානය විකෘති වුවද, අනෙක් X වර්ණදේහයේ ඇති සාමාන්‍ය AR ජානය ක්‍රියාකාරී විය හැකි බැවිනි. එබැවින්, ජානමය වශයෙන් XX ස්ත්‍රීන්, මෙම තත්ත්වයේ වාහකයන් (carriers) විය හැකි නමුත්, ඔවුන්ට රෝග ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරන්නේ නැහැ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ දරුවන්ට මෙම ජානය සම්ප්‍රේෂණය වීමේ අවදානමක් පවතිනවා.

සාරාංශයක් ලෙස, යූනික රෝම (pubic hair) වර්ධනය නොවීම හෝ ඉතා අඩුවෙන් වර්ධනය වීම, සම්පූර්ණ ඇන්ඩ්‍රොජන් අසංවේදීතා සින්ඩ්‍රෝමය (CAIS) හි ප්‍රධාන ලක්ෂණයකි. මෙම තත්ත්වය ඇති පුද්ගලයන් ජානමය වශයෙන් XY (පිරිමි) වන නමුත්, බාහිරව ගැහැණු ස්වරූපයක් ගන්නා බැවින්, ඔවුන් "ජානමය වශයෙන් ස්ත්‍රීන් වන අය" ලෙස වැරදියට වටහා ගත හැකියි.

ඔබට මේ ගැන තවත් ප්‍රශ්න තිබේද?

ප්‍රශ්නය :  ඉන්ටර්සෙක්ස් (පරණ නම Hermaphrodite) කියන්නේ ඒ අයට නෙමෙයිද ? ඒ අය ගැහැණු කියලයි මම දන්නේ හෝ දැනන් හිටියේ, 


ප්‍රශ්නය :  X වර්ණදේහ දෙකේම ඔය දෝශය තියෙන අය හොයාගෙන තියෙනවද? එහෙම අයගේ යූනික රෝම නැතිද?

 අමකර ප්‍රශ්නයක් jazz jennings, kim petras වැනි යෞවනෝද වාරක(හරිද මන්දා?) ඖෂධ ගත්ත ට්‍රාන්ස් ස්ත්‍රයකගේ යූනික රෝම ප්‍රමාණය සිස් ස්ත්‍රියකට වඩා අඩු හෝ නැතිද?



පිළිතුර : මෙතන ඉතා සංකීර්ණ ප්‍රශ්න කිහිපයක් එකවර ඉදිරිපත් කර තිබෙනවා. මම ඒවා කොටස් වශයෙන් පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරන්නම්.

අන්තර්ලිංගිකත්වය (Intersex) සහ AIS ගැන ප්‍රශ්නය ඉතා වැදගත්. අන්තර්ලිංගිකත්වය (Intersex) හෝ පෙර භාවිත කළ හර්මාෆ්‍රොඩයිට් (Hermaphrodite) යන යෙදුමෙන් සාමාන්‍යයෙන් අදහස් කරන්නේ, උපතේදී ස්ත්‍රී හෝ පුරුෂ ලිංගික ලක්ෂණවල සම්පූර්ණ අර්ථ දැක්වීම්වලට නොගැලපෙන ප්‍රජනක හෝ ලිංගික ව්‍යුහයන් සහිත පුද්ගලයන්.


ඇන්ඩ්‍රොජන් අසංවේදීතා සින්ඩ්‍රෝමය (AIS) අන්තර්ලිංගික තත්ත්වයන්ගෙන් එකක්. විශේෂයෙන්ම, සම්පූර්ණ ඇන්ඩ්‍රොජන් අසංවේදීතා සින්ඩ්‍රෝමය (CAIS) ඇති පුද්ගලයන් බාහිරව සම්පූර්ණයෙන්ම ස්ත්‍රී ස්වභාවයක් ගන්නා නිසා, ඔවුන් ගැහැණු ළමයින් ලෙස හඳුනාගෙන ඇති දැඩි කරනු ලබනවා. කෙසේ වෙතත්, ජානමය වශයෙන් ඔවුන් XY (පිරිමි) වර්ණදේහ සහිතයි. ඔවුන්ට ගර්භාෂයක් හෝ ඩිම්බ කෝෂ (ovaries) නොමැති අතර, වෘෂණ (testes) ශරීරය තුළ තිබිය හැකියි. ඔවුන්ට ඔසප් වීම ද සිදු වන්නේ නැහැ.

ඔබ "ඒ අය ගැහැණු කියලයි මම විශ්වාස කරන්නේ" යැයි පැවසීම නිවැරදියි. මන්දයත්, CAIS සහිත බොහෝ පුද්ගලයන් ස්ත්‍රියක ලෙස හඳුනාගෙන ජීවත් වන අතර, ඔවුන්ගේ සමාජ ලිංගිකත්වය (gender identity) ස්ත්‍රී වන බැවිනි. අන්තර්ලිංගික පුද්ගලයන් යනු ලිංගික වර්ධනයේ යම් විචල්‍යතාවක් සහිත පුද්ගලයන් වන අතර, ඔවුන් ස්ත්‍රී, පුරුෂ හෝ වෙනත් ලිංගික අනන්‍යතාවයක් සහිත විය හැකියි.


ඊළඟට ජගත් අහපු X වර්ණදේහ දෙකේම දෝෂ සහිත AIS ගැන ජගත්ගෙ දෙවන ප්‍රශ්නය ඉතා විශේෂිතයි. ඇන්ඩ්‍රොජන් අසංවේදීතා සින්ඩ්‍රෝමය (AIS) ඇති වන්නේ X වර්ණදේහයේ පිහිටා ඇති Androgen Receptor (AR) ජානයේ සිදුවන විකෘතියක් නිසයි.


ජානමය වශයෙන් XX (ගැහැණු) වර්ණදේහ සහිත පුද්ගලයන්ට සාමාන්‍යයෙන් AIS තත්ත්වය ඇති වන්නේ නැහැ. මන්දයත්, ඔවුන්ට X වර්ණදේහ දෙකක් ඇති බැවින්, එක් X වර්ණදේහයක AR ජානය විකෘති වුවද, අනෙක් X වර්ණදේහයේ ඇති සාමාන්‍ය AR ජානය ක්‍රියාකාරී විය හැකි අතර, එය හෝමෝන සංවේදීතාව සඳහා ප්‍රමාණවත් වේ. එබැවින්, XX ස්ත්‍රීන් සාමාන්‍යයෙන් මෙම තත්ත්වයේ වාහකයන් (carriers) වනවා මිස රෝග ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරන්නේ නැහැ.


කෙසේ වෙතත්, අතිශය දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී, X වර්ණදේහ දෙකේම AR ජානයේ දෝෂ තිබෙන පුද්ගලයන් සොයාගෙන තිබෙනවාද යන්න පිළිබඳව විද්‍යාත්මකව තහවුරු වූ වාර්තා මා සතුව නැහැ. සාමාන්‍ය වෛද්‍ය විද්‍යාවේදී AIS යනු XY වර්ණදේහ සහිත පුද්ගලයන්ට බලපාන තත්ත්වයක් ලෙසයි හඳුනාගෙන ඇත්තේ. XX පුද්ගලයන්ට ඇන්ඩ්‍රොජන් ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ වෙනස්කම් ඇති කළ හැකි වෙනත් දුර්ලභ තත්ත්වයන් (උදා: Addison's disease වැනි අධිවෘක්ක ග්‍රන්ථි ආබාධ) තිබුණද, ඒවා AIS ලෙස සෘජුවම වර්ගීකරණය වන්නේ නැහැ.


යූනික රෝම වර්ධනය වෙන්න නම් ප්‍රධාන වශයෙන් ඇන්ඩ්‍රොජන් හෝමෝන අවශ්‍ය වන බැවින්, AIS හි සම්පූර්ණ ස්වරූපය (CAIS) ඇති අයට යූනික රෝම කිසිසේත්ම වර්ධනය වන්නේ නැහැ. X වර්ණදේහ දෙකේම දෝෂයක් සහිතව, ඇන්ඩ්‍රොජන් වලට සම්පූර්ණ අසංවේදීතාවයක් ඇති XX පුද්ගලයෙකු සිටියා නම් (මෙය අතිශය දුර්ලභ උපකල්පනයකි), ඔවුන්ටද යූනික රෝම වර්ධනය සිදු නොවෙයි


ට්‍රාන්ස් ස්ත්‍රීන්ගේ යූනික රෝම වර්ධනය (Jazz Jennings, Kim Petras වැනි අය)

යෞවනෝද වාරක (puberty blockers) යනු හෝමෝන ප්‍රතිකාරයේ කොටසක් ලෙස ලිංගික පරිණතිය ප්‍රමාද කිරීමට හෝ නැවැත්වීමට යොදා ගන්නා ඖෂධයි. ට්‍රාන්ස් ස්ත්‍රීන් (උපතේදී පුරුෂ ලිංගික ලක්ෂණ ඇති නමුත් ස්ත්‍රියක ලෙස හඳුනා ගන්නා අය) හෝමෝන ප්‍රතිකාර ආරම්භ කරන විට, ඔවුන්ට ඊස්ට්‍රජන් (estrogen) හෝමෝන ලබා දෙන අතර, සමහර විට ඇන්ඩ්‍රොජන් වාරක (anti-androgens) ද ලබා දෙනු ලබනවා.


මෙම හෝමෝන ප්‍රතිකාරයේ ප්‍රධාන අරමුණ වන්නේ ශරීරයේ ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මට්ටම අඩු කිරීම සහ ඊස්ට්‍රජන් මට්ටම ඉහළ නැංවීමයි. මෙහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස:


යූනික රෝම (pubic hair) සහ ශරීරයේ අනෙකුත් රෝම වර්ධනය දැඩි ලෙස අඩු වේ. ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මට්ටම අඩු වන නිසා, රෝම කූප වලට ඇන්ඩ්‍රොජන් බලපෑමක් ඇති වන්නේ නැහැ.


සමහර විට, දැනටමත් වර්ධනය වී ඇති රෝම පවා තුනී වී වර්ධනය අඩාල විය හැකියි.


කෙසේ වෙතත්, සිස් ස්ත්‍රියකගේ (උපතේදී ස්ත්‍රී ලිංගික ලක්ෂණ ඇති සහ ස්ත්‍රියක ලෙස හඳුනා ගන්නා අය) සාමාන්‍ය යූනික රෝම ප්‍රමාණයට ට්‍රාන්ස් ස්ත්‍රියකගේ යූනික රෝම ප්‍රමාණය පත්වීම රඳා පවතින්නේ ප්‍රතිකාරයේ සාර්ථකත්වය, කාලසීමාව සහ පුද්ගලයාගේ ශරීරයේ ප්‍රතිචාරය මතයි.


සාමාන්‍යයෙන්, සිස් ස්ත්‍රියකගේ මෙන් ඝනකම් යූනික රෝම වර්ධනයක් ට්‍රාන්ස් ස්ත්‍රියකගේ සිදු වන්නේ නැහැ. ඔවුන්ට රෝම ඉවත් කිරීමේ (hair removal) ප්‍රතිකාර ද අවශ්‍ය විය හැකියි.


කෙසේ හෝ වත්මන් ශ්‍රී ලංකාවේ වෛද්‍ය ක්ෂේත්‍රය තුළ මතුව ඇති බරපතල ගැටලු සහ අර්බුදයක් මැනවින් නිරූපණය කරනවා, මෙහිදී මූලික ගැටලුව වන්නේ විද්‍යාත්මක හා තාක්ෂණික විස්තර නොදන්නා "අල්ලස් හා දූෂණ" සොයන ආයතනයක් වැනි පාර්ශවයන්, වෛද්‍ය විද්‍යාවේ සංකීර්ණතා පිළිබඳව නිසි අවබෝධයකින් තොරව, විශේෂඥ වෛද්‍යවරුන්ගේ වෘත්තීය කටයුතුවලට අත පෙවීමට උත්සාහ කිරීමයි.


මෑතකදී ජපුර රෝහලේ වැරදි කර ඇති බවට චූදිත වෛද්‍යවරියක පිළිබඳව වූ සිදුවීමේදී ඒ පිළිබඳව විශේෂඥ වෛද්‍යවරුන්ගේ සංගමය (AMS) විසින් සෞඛ්‍ය අමාත්‍යවරයා වෙත යොමු කරන ලද ලිපියෙන් පැහැදිලි වන්නේ මෙම තත්ත්වයේ බරපතලකමයි:


වෛද්‍ය විශේෂඥයින්ගේ විශ්ලේෂණයකින් තොරව සිදු කරන ඇතැම් සාවද්‍ය සහ සමහරවිට අගතිගාමී අදහස් දැක්වීම් ප්‍රධාන ධාරාවේ සහ සමාජ මාධ්‍ය ඔස්සේ ප්‍රචාරය වීම මහජනතාවගේ මනස තුළ සෞඛ්‍ය සේවාව පිළිබඳව සැලකිය යුතු සැක සංකා ඇති කරනවා. මෙය ප්‍රතිකාර අපේක්ෂාවෙන් සිටින රෝගීන් අතර කාංසාව ඉහළ නැංවීමටත් හේතු වනවා.


මෙම අදහස් දැක්වීම් මඟින් වෛද්‍ය විශේෂඥයින්ගේ ප්‍රතිරූපයට මෙන්ම සමස්ත සෞඛ්‍ය සේවාවට අපහාස කිරීමට උත්සාහ දරන බව AMS අවධාරණය කරනවා.


AMS මෙය "අනාරක්ෂිත ප්‍රවණතාවයක්" ලෙස හඳුන්වන්නේ, එය වෛද්‍ය වෘත්තියේ ස්වාධීනත්වයට සහ විශ්වාසනීයත්වයට තර්ජනයක් වන බැවින්. ඔවුන් පූර්ණ පරීක්ෂණයක් සහ විශේෂඥ තාක්ෂණික වාර්තාවක් ඉල්ලා සිටින්නේ, වෛද්‍යවරුන්ගේ අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීමට සහ රෝගීන්ගේ සැක සංකා සමනය කිරීමටයි.


අද වෙන කොට වෘත්තිය වැරදි කරපු බවට චූදිත විශේෂඥ වෛද්‍යවරියකට විරුද්ධව පර්යේෂණ කරන්නේ ඒ පිළිබඳව නිසි තාක්ෂණික අවබෝධය තබා මූලික විද්‍යාත්මක තබා සෞඛ්‍ය සේවාවේ ක්‍රියා පටිපාටිය ගැනවත් කිසිම ආකාරයක අවබෝධයක් නැති “අල්ලස් සහ දූෂණ” සොයන ආයතනයක්. මේ ගැන එම ආයතනයේ බලධාරීන් මාධ්‍ය වලට පවසා ඇති බොහෝ විසුළු ප්‍රකාශ වලින් පැහැදිලිවම පේනවා


මම විද්‍යාත්මක වචන අතහැර සාහිත්‍යයෙන් කියන්නම් ලේසිම ක්‍රමය ඒක නිසා


ඇත්තටම මේ ආණ්ඩුවටත් කෙළවෙන්නේ රටේ බහුතර "බයියන්ට" මෙහෙම බයි ආතල් දෙන්න දඟලන මේ “අල්ලස් සහ දූෂණ” සොයන ආයතනය වගේ තකතීරු මෝඩයන් ෆෝම් කරන නිසා – මේ ආයතනයේ නිළධාරිනුත් දැන් නහුතෙට ෆෝම් වෙලා ඉන්නේ! කුලප්පු වෙච්ච පට්ටි හරක් රැලක් වගේ හතර වටේට අනිනව! තමන් දිහා බැලුවත් තර්ජනය කලා කියලා හිරේ දාන තත්වයක් තියෙන්නේ! – හැම ආණ්ඩුවකට බයි දේශපාලන සංස්කෘතිය තුල මේ ආකාරයේ පීක් සීසන් (Peak season) එකක් තියෙනව! මේ සීසන් එක වැඩිම කාලයක් තිබුනේ මහින්ද රාජපක්ෂට, ගෝඨාභය රාජපක්ෂට තිබුනේ අවුරුදු එක හමාරක්, 2 ක් විතර, මේ ආණ්ඩුවට ඊටත් අඩු වෙන්නත් පුලුවං, බයියන්ට ආතල් දී උන්ව ෆෝම් කරන එක නම් අතිශයින්ම භයානකයි කියලා වගකීමෙන් යුතුව කියන්න පුළුවන් පහුගිය දශක දෙකක පමණ කාලයක අත්දැකීම් අනුව.


කතෘ අඥාතයි   






ප්‍රධාන පෙළේ රෝහලක *විශේෂඥ වෛද්‍යවරයෙක්* ගේ ලිපියක්



 *ගරු සෞඛ්‍ය අමාත්‍යතුමා සහ සෞඛ්‍ය අමාත්‍යාංශයේ සියලුම නිලධාරීන් වෙත,*


*මහත්මයාණනි / මහත්මියනි,*


කලකට පසු ඔබ සෑම දෙනා අමතා ලිපියක් එවීමට නොහැකි වීම ගැන මම මහත් කනගාටුවට පත් වෙමි. එහෙත්, වර්තමාන සෞඛ්‍ය සේවාව පත්වී ඇති ඛේදජනක තත්ත්වය ගැන වචනයක් හෝ නොලිව්වොත් මම මගේ යුතුකම ඉටු නොකළා යැයි මා හට හැඟෙන නිසා, මෙම ලිපිය ලිවීමට අදහස් කළෙමි.


මහත්වරුනි, මම ඔබතුමන්ලා යටතේ පාලනය වන්නාවූ ප්‍රධාන පෙළේ රෝහලක *විශේෂඥ වෛද්‍යවරයෙක්* වෙමි. නිදහස් අධ්‍යාපනය මඟින්, තරගකාරී විභාගයකින් වෛද්‍ය විද්‍යාලයට තේරී වසර ගණනාවක් එහි කාලය ගතකොට, එහිදීද ඉතා උසස් අයුරින් සමත්වී, වෛද්‍ය පශ්චාත් උපාධියක්ද ලබා, විදේශ ගත පුහුණුවක්ද ලබා, විශේෂඥ වෛද්‍යවරයෙකු ලෙස වසර *දහඅටක* කාලයක පටන් සෞඛ්‍ය අමාත්‍යාංශය යටතේ දිවයිනේ ප්‍රධානතම රෝහලක සේවය කරමි. එම පුහුණුවට සහ මගේ හැකියාවට අනුව ඉතා ඉහළ වැටුපකට විදේශ ගත රෝහලක හෝ විශ්ව විද්‍යාලයක හොඳ රැකියාවක් කළ හැකි වුවද, ප්‍රවේණිගතව පවතින දැඩි *දේශප්‍රේමය* නිසා, මෙරටට පැමිණ දහසකුත් එකක් අපහාස මැද දැනට දශක දෙකකට ආසන්න කාලයක් මෙහිම සේවය කරමි.


එහිදී මාගේ රාජකාරිය අනෙකුත් සියලුම වෛද්‍යවරුන් මෙන්ම ඉතා *අවංකව* මෙන්ම *කාර්යක්ෂම* අන්දමින් ඉටු කර ඇති අතර හැකි සෑම විටකදීම සෞඛ්‍ය සේවය දියුණු කිරීමට හැකි පමණ ක්‍රියාත්මක වී ඇත. විශේෂයෙන්ම, ඉතා දරුණු බැක්ටීරියා ආසාදන සඳහා අවශ්‍ය උපදෙස් රට වටේ ඕනෑම වෛද්‍යවරයෙකු හට ලබා දී රෝගීන් සුවපත් කිරීමට දායක වී ඇත්තෙමි. එමෙන්ම, මා සතු දැනුම නොවලහා සෑම විටකදීම ලබා දී ඇත්තෙමි.


සැමවිටම මගේ රාජකාරිය අකුරටම සිදු කර ඇති අතර මම තවදුරටත් එය සිදු කිරීමට නොපැකිලව ශපථ කරමි. එහෙත්, මම දැන් වියපත් වී ඇත්තෙමි. ඉස්සර මෙන් දුව පැන සේවය කිරීමට නොහැකි වුවද, තව වසර හත අටක් හොඳින් සේවය කළ හැකියි. ඒ සඳහා කිසිදු අමතර පහසුකමක් ඉල්ලීමට බලාපොරොත්තු නොවන අතර, මම එක ඉල්ලීමක් ඔබ සැමගෙන් ඉල්ලා සිටීමට බලාපොරොත්තු වෙමි.


මාගේ රාජකාරී ස්වරූපය අනුව දැඩි සත්කාර ඒකක තුළ ඉතා දරුණු ආසාදනවලින් පෙළෙන, මියැදෙන සිය ගණන් රෝගීන් දැක ඇත. බොහොමයක් රෝගීන් එදිනෙදා ජීවත් වීමට පවා මුදලක් නැති අයයි. රජයේ රෝහල්වලින් ලැබෙන සේවාවන් සහ නොමිලේ ලැබෙන ඖෂධ නොමැති වුවහොත් අනිවාර්යයෙන් ඔවුන් මිය යනු ඇත. විශේෂයෙන්ම, මේ කාලයේ රෝහල් තුළ *ප්‍රතිජීවක ඖෂධ හිඟ* බැවින් ඔවුන්ගේ ජීවිතවලට මහත් වූ තර්ජන ඇති වී ඇත. එහිදී, ඇතැම් ප්‍රතිජීවක ඖෂධ නොලැබී යාම නිසා ඔවුන්ගේ ජීවිතවලට හානි වීම වැළැක්වීමට අනිවාර්යයෙන් ඖෂධ මිලදී ගැනීම සඳහා පිටතින් බෙහෙත් ලබා ගැනීම පිණිස *තුඬු (වට්ටෝරු)* ලබා දීමට සිදුවේ. ඒ අදාළ ඖෂධ රෝහල් තුළ නොමැති වූ විට පිටතින් ලබා ගැනීම හැර වෙන කිසිම විකල්පයක් නොමැති නිසාය. මා හට අධිකරණයෙන් හානියක් සිදුවිය හැකි වුවද, රෝගීන්ගේ සුව පිණිස එය කළ යුතුමය. හිරේ දහසක දැමුවද මට මගේ යුතුකම මඟ හැරිය නොහැක. පිටතින් තුඬු මඟින් ඖෂධ ලබා ගැනීමට කොතරම් බාධා දැමුවද, රෝගීන්ගේ සුව පිණිස එය කළ යුතු නම්, කිසිම පැකිලීමකින් තොරව එය කරන්නෙමි. එලෙස සිදු කොට රෝගී සුව සහනය ලබා දෙන්නෙමි. *මාර දෙව් වෙත අභියෝග කරන්නෙමි.*


එහෙත්, මා හට ඔබතුමන්ලාගෙන් එක ඉල්ලීමක් කිරීමට ඇත. එලෙස ඔබතුමන්ලා විසින් අනුමත නොකරන, මෙම රජයේ හිඟ බෙහෙත් පිටතින් ගෙන්වා ගැනීම සඳහා තුඬු ලබා දී, යම් හේතුවක් නිසා සැකයක් හෝ යම්කිසි වැරදීමක් නිසා, මා හට *රිමාන්ඩ් බන්ධනාගාර ගත වීමට සිදුවුවහොත්*, අඩුම ගණනේ සෞඛ්‍ය අමාත්‍යාංශය මගින්, මාගේ නිර්දෝෂී භාවය ඔප්පු කරන තුරු රිමාන්ඩ් බන්ධනාගාරය තුළදී පහත සඳහන් දේ ලබා දෙන මෙන් ඉල්ලමි:


* දැන් මම වයසයි. ඒ නිසා මට *නිදා ගැනීමට පැදුරක්* අවශ්‍යයි.

* මදුරුවන්ගෙන් බේරෙන්න *මදුරු කොයිල්* එකක් රිමාන්ඩ් එකේ සිටින සෑම රාත්‍රියකටම එක බැගින් අවශ්‍යයි.

* මට රිමාන්ඩ් එකේ සිටින විට, *සමාජ විරෝධී ක්‍රියා* වලට රිමාන්ඩ් ගත වූවන් සමඟ එකට සිටිය නොහැක. ඒ නිසා පුළුවන් නම් වෙනම සිටීමට ඉඩ සලස්වන්න. මා වැනිම, මෙම හේතුව නිසාම රිමාන්ඩ් ගත වූ වෛද්‍යවරුන් සිටී නම්, මට ඔවුන් සමඟ සිටීමට සලස්වන්න.

* මම දවසකට එක වේලක් හරි හොඳින් ආහාර ගන්නා කෙනෙකි. ඒ නිසා, *කල්දේරම් බත් වෙනුවට ගෙදරින් බත් එකක්* ගෙනත් කන්නට ලබා දෙන්න. එසේ බැරිනම්, *පෙරේරා ඇන්ඩ් සන්ස් (Perera and Sons) එකෙන් වත් චිකන් බත් එකක්* ලබා ගැනීමට උදව් කරන්න.

* ඒ වගේම මගේ *දුරකථනය මා ළඟ තබා ගැනීමට* ඉඩ ලබා දෙන්න. මන්දයත් මාගේ සියලුම දේ ඒ තුළ ඇති නිසාත්, අන්තර්ජාලය මඟින් බොහෝ දැනුම් මා ලබා ගන්නා නිසාත්ය. එහි බිල නම් මට ගෙවීමට පුළුවන්.

* පුළුවන්කමක් තිබේ නම්, මා වෙනුවෙන් සෞඛ්‍ය අමාත්‍යාංශයෙන් *නීතිඥයෙකු* ලබා දෙන්න. එහෙමවත් බැරිනම්, එකත් මම කරගන්නම්. හැබැයි, එතුමාගේ ගාස්තුව ගෙවීමට මට *විපත් ණය (Distress Loan)* වත් ලබා ගැනීමට උදව් කරන්න.


ඉතින් මහත්වරුනි, මේ වගේ දෙයක් මට ලියන්නට හිතුණේ, මම, සහ අතීතයේ සිටි වෛද්‍යවරුන් මෙන්ම වර්තමානයේ සිටින වෛද්‍යවරුන් මෙන්ම, කෙතරම් ගැරහීමකට ලක් වුවද *සේවය පිණිසම කැපවී* සිටින නිසාය.


එමෙන්ම, මා මාගේ *සමාජ මාධ්‍ය මිතුරන් (බුකිවාසී සියලු දෙනාගෙන්)* ඉල්ලා සිටින්නේ, මම රිමාන්ඩ් ගත වුවහොත්, ඒ මා විසින් කරන ලද *දුෂණයක්* නිසා නොව, *රෝගීන් කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන්* වෛද්‍යවරයෙකුගේ සේවය ඉටු කිරීමට ගිය නිසාය. ඒ නිසා, පුළුවන් නම් පමණක්, මා ගැන නොලියා සිටින්න.


මෙයට, ඔබේ විශ්වාසී,

සේවක,

*විශේෂඥ වෛද්‍ය මහෙන් කොතලාවල*


වෛද්‍ය වර්ජනය

  රෝගී ජීවිත බිල්ලට අරගෙන කරන වැඩවර්ජන නතර කරන ලෙස ඉල්ලීමක් මේ වෙලාවේ කරන්න කැමතියි. පසුගිය මාස දෙක, දෙකහමාරක පමණ කාලයක් තිස්සේ, විශේෂයෙන්ම ...