මේ පින්තූරය මට එව්වේ ජාතික ජනබලවේගයට සහය දෙන කෙනෙක් . ඊට පස්සේ ගිය සංවාදයේදී මතුවුණ කාරනා තමා මේ ලියන්නේ .
දැන් ඒ කාලේ -77, 83, 88-90 කාල පරිච්ඡේද වල, ලංකාවේ ප්රශ්න නිසා පිටරට වලට පැනල දේශපාලන අනාථභාවය (political asylem) ඉල්ලපු අය සෑහෙන්න ඉන්නවනේ . ඒ දවස් වල යුඇන්පී එකට සහය දුන් අයත්, ශ්රීලනිප අයත් ඕකම කළා. නමුත් හුඟක් වෙලාවට වෙන නම් වලින් . සමහර යුඇන්පී සහ ශ්රී ලංකා කාරයෝ තමන් ජේවීපී කියල තමා මේ අනාථාභාවයට ඉල්ලුම් කරලා තියෙන්නේ. දෙමල අය මුලදී දෙමල කොටි කියල පස්සේ ඒක ත්රස්තවාදී කියල නම් කෙරුවහම කොටින්ගෙන් කරදරයි කියල ඉල්ලුවේ . එහෙම අයත් පාස්පෝර්ට් ෆ්ලයිට් එකේදී ටොයිලට් එකට දාලා හෝ විනාශ කරල බහින නිසා සැබෑ නම් නෙමේ දීල තියෙන්නේ .
දැන් හිතන්න ඒ ගොල්ලෝ ඉගෙන ගන්නවා ඒ නමින්ම . සහතික ඔක්කොමතියෙන්නේ ඒ බොරු නමින් . තමන් ජීවත්වන රටේ නම් ඒවා පාවිච්චි වෙන්නේ අවුලක් නැහැ. ආපහු ලංකාවට ගියොත් කොහොමද කරන්නේ. නමේ අකුරක් දෙකක් වෙනස් කරලා ඉන්න කට්ටියට නම් ලොකු අවුලක් වෙන්නේ නැහැ . නමුත් හුඟක් වෙනස් නම් දිවුරුම් පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කරලා හරි නම කියල විවා විද්යාලයට ආයේ ලියල අලුතින් සහතිකයක් නිකුත් කරන්න කියල ඉල්ලීමක් කරන්න පුළුවන් . හැබැයි , දේශපාලන අනාතභාවය සැබෑ නමින් නැතිව හොර නමකින් දැම්මොත් බ්රිතාන්යයේ නීතියට අනුව අපරාධ නඩුවක් හෙවත් ක්රිමිනල් ඇක්ට් එකක් . හිරේ යන වරදක් . ජපානේ හිරේ දානවට අමතරව පෙනල්ටි එකකුත් ගහනව.
දැන් කාට හරි, වෙන නමකින් ඒ රටේ ඉඳල , උපාධියක් කරලා පස්සේ ලංකාවට ගිහින් ආයෙත් අර උපාධිය ඉල්ලුවොත් පිලි ගන්න වෙනවා හොර නමකින් හිටියේ කියල. ඒ කියන්නේ ඉතින් හිරේ ගිහින් දඩත් ගෙවල අලුත් සහතිකයක් ඉල්ලන්න වෙන්නේ. උදාහරනයක් වශයෙන් පාර්ලිමේන්තු මන්ත්රී රන්වලට ආචාර්ය උපාධියක් තිබුනත් ඒක ලංකාවට ගේන්න බැහැ ඔය විධිහට .
එය හුඟක් හොඳ කෙනෙක් අවංක කෙනෙක් කියල යාලුවෝ හැමෝම කියනවා. ඉතින් එහෙමනම් එයාට තියෙන්නේ. එච්චර අවංක නම් එයට තියෙන්නේ මන්ත්රිකමින් ඉල්ලා අස්වෙන්න , මොකද , එයා අමෙ ආණ්ඩුවට හානි කරල් ඉවරයි ජනතාවගේ ඇසින් . මන්ත්රිකමින් ඉල්ලා අස් වුනාට ජවිපෙ එක්ක හෝ ජාජබ එක්ක වැඩ කරන්න අවුලක් නැහැනේ ඉස්ස්ස්ර වැඩ කරපු විධිහටම . එයා තවත් ඕක අල්ලාගෙන ඉන්න ඉන්න ආණ්ඩුව අපකීර්තියට පත්වෙන එක විතරයි වෙන්නේ .
මේ කතාව ඇද්දේ කවුද කියල හොයල බැලුවහම පැරණ බ්ලොග් පසමිතුරෙක් ගේ නමක් තමයි ආවේ. ආචාර්ය කුමාර කළුආරච්චි මහතා . මේ තියෙන්නේ ඒ ගැන ලිපිය . Speaker Asoka Ranwala’s PhD Controversy: What You Need to Know එතුමාගේ ෆේස්බුක් පොස්ට් එකකින් තමා වැඩේ ඇදල තියෙන්නේ . ම්කේ විධිහට එතුමා රජරට විශ්ව විද්යාලයේ කථිකාචාර්ය කෙනෙක් වශයෙන් සේවය කරන්නේ. හොඳ වැඩක් කරල් තියෙන්නේ රන්වල වගේ වංචනිකයෙක් නිරාවරණය කරපු එක . හැබැයි එතුමාටත් චෝදන්වක් තියනව ලිංගික අපයෝජනයක් පිළිබඳව . එයා හිතන්නේ මමයි එක ලංකාඊ නිව්ස් එකට දුන්නේ කියල ඒ විස්තර . ඒ අනුව ප්රශ්නයක් ඇතිවී තිබෙනවා . ලංකා ඊ නිව්ස්කාරයා පැත්තකට වෙලා හිනාවෙනවා ඇති මේවා කියවල . පළමුවෙනි කරණය එහෙම දෙයක් කියන්න මම දැනගෙන ඉන් එපාය. මම දන්නෙවත් වත් නැහැ . එයා වැඩ කරපු ආසිරි රෝහලින් ඉවත් කරලා තියනවලු ඒ අනුව . මේ තියෙන්නේ ඒ ලිපිය .
මම දන්නා තරමින් ආචාර්ය කුමාර කළු ආරච්චි මහත්මය අසිරි රෝහලට විරුද්ධව නීති ක්රියාමාර්ගයක් ගෙන නැහැ වගේම ලංකාඊනිව්ස් එකට විරුද්ධවත් ගෙන නැහැ .
එතකොට කවිඳු කියල බ්ලොග් ලියන අයෙක් මට පණිවිඩය එව්වා ආචාර්ය කුමාර කළු ආරච්චි පේරාදෙණියේ ඉගෙන ගන්න කාලා ලැබ් එක්ක පර්යේෂණ වලට හිටි සත්තු වගයක් වස දී මැරූ බවට . ඒක නිසා ඒ ගැන ආචාර්ය උපාධි පර්යේෂණ කරපු ළමයින්ට අපරාධයක් සිද්ධ වුනා කියල .
ඊට අමතරව හැලපයා ගේ බ්ලොගය කියන එකේ ප්රතිචාරයක ඕස්ට්රේලියාවේ සිද්ධියක් ගැන වාර්තා කරලා තිබෙනවා. ඒක පෞද්ගලික තොරතුරක් එතුමාගේ පවුලට අපහසයක් වගේ පෙනෙන නිසා ඒක දමන්නේ නැහැ. දැන් මගේ ප්රශ්නේ තමා ඔය චෝදනා තිබෙන කෙනෙක්ට රජරට විශ්ව විද්යාලයේ තනතුරක් ලැබුනේකොහොමද කියල . ඒවා පරික්ෂා කරලා නොවේද ගන්නේ ? රජරට විශ්ව විද්යාලයේ ඉගෙන ගන්නා තරුණියන්ට තර්ජනයක්ද කියල හොයල බලන්නේ නැත්ද ?
ඒ මහතාටම පුළුවන් තැන් තැන්වල මඩ නොගසා මේවාට පිලිතුරු දෙන්න.
බ්රිතාන්යයේ වීසා ගන්න ක්රමයක් තිබ්බ ඉස්සර . දැන් අමාරුයි . මෙහෙට විත් විශ්ව විද්යාල පටමලාවකට ලිය පදින්හි වෙන්ව . එතකොට පාඨමාලාවේ කාලයට වීසා ලැබෙනවා . වසර 3-4-5 ආදී වශයෙන් . ලංකාවේ ප්රථම උපාධිය අක්රලා නම් පශ්චාත් උපාධියකට (PhD) එකකට ලිය පදිංචි වෙන්න පුළුවන් . ඉතින් අපේ ය , ඉන්දියානු සහෝදරවරු අක්රන්නේ මොකද්ද රැකියාවක් කරනවා ඉගෙනීමට ගෙවන්න . නමුත් මේ උපාධි අවුරුදු තුනෙන් ඉවර වෙන්නේ නැහැ . දිගින් දිගට කල් දදා ඉන්නව වීස ගහගෙන. එහෙම කෙනෙක් මම දන්නවා අවුරුදු 15 ක් විතර පශ්චාත් උපාධියක් කරනවා ඇහුවොත් මොකද වුනේ කියල බනිනවා විශ්ව විද්යාලයට . විශ්ව විද්යාලේ වැරැද්දලු. එයටත් ලොකු ප්රශ්නයක් තියනවා රන්වලය ගැන . හැමදාම අදිනවා . අම්මප ඔහේගේ පීඑච්ඩී කෑලි ටිකක් එකතු කරලවත් බලනවද කොහේද තියෙන්නේ කියල . එක යාළුවෙක් කිව යා ගන්න පුළුවන් බෙනිෆිට් ඔක්කොම ගත්ත, තවම ගන්නවත් ඇති කියල . ලන්ඩන් වල ගෙයක් ගත්තේ නැත්තේ ඒකලු. ළොකු ම ලොකු ගෙයක් ලංකාවේ හදල ෆොටෝ දාල තිබ්බ . කිසි වැරැද්දක් නැහැ ඒකෙ . හැබැයි සමාජවාදීන් ට ගෙවල් ගැනීම ගැන ලොකු විවේචනයක් නම් එයා කලා. ජේසුස් කියල තියනවලු පව් කරපු නැති එකෙක් පළමු ගල ගහන්න කියල . ඒ වගේම් වන්චනිකයාගේ අන්තිම නවාතැන ආගම කියලත් කතාවක් තියනව .
අම අර නාමල්ගේ උපාධිය ගැන හෝ සජිත් ගේ උපාධිය ගැන කවදාවත් කොහෙවත් කිසිම දෙයක් ලියල් නැහැ. ඒකට හේතුවක් තියෙනවා . ඔන්න් ඔය මම මේ දාපු ලියමනේ පරිදි " ආචාර්ය මහාචාර්ය ප්රයිවෙට් බස්සෙක " ලංකාවේ සමහර විශ්ව විද්යාල වල විභාග පාස් කරවල තියෙන්නේ ලිංගික බලහත්කාරකම් කරල. අනික් පැත්තෙන් සමහර උපාධි නිබන්ධන ලියල තියෙන්නේ එඅව ලියන්න ඕනේ කෙනා නෙමේ . වෙන අය. ඔය වගේ චෝදනා හැට හුමාරක් තියෙනවානම් ඒවා හොයන්නේ නැතිව අර දෙන්නට බැනල වැඩක් තියෙනවද .
රන්වලගේ ඇක්සිඩන්ට් කෙස් එකේ පොලෝසිය ඇයි බීලද කියල බැලුවේ නැත්තේ කියන ප්රශ්නය තියෙනවා . නමුත් දැන් ඔප්පු වෙලා තියනවා බීල හිටියේ නැහැ කියල . ඒ වුනත් හානිය වෙලා ඉවරයි .
රන්වල හොඳද නරකඩ් අකියන් එක ජනතාවට අදාල නැහැ දැන්. පොඩි පැල්මක් ලොකු දෙදරීමක් වෙන්න ඉඩ හරිනවට වඩා තමන් ගේ රජය බේරා ගන්න රණවලට පුළුවන් වෙන්න ඕනේ .
ඔය මම ලියපු දෙන්න ගැන මට කිසිම තරහක් හෙම නැහැ. මම කියන්න හැදුවේ එයාලටත් චෝදනා තියනව . එහෙම නැති අය හොයන්න අමාරු බව .
මේ මට ආපු ප්රතිචාර සමූහයක් :
//සමාජයේ කිසිදු අදහසක්, විවේචනයක් හෝ පක්ෂග්රාහී ආකල්පයක් “ඔවුන් ප්රාථමිකයි”, “අපි උසස්යි” කියන බෙදීමකින් විස්තර කිරීම මූලික වශයෙන්ම ගැටලුකාරී තත්වයක් නේද...මන්ද, අදහසක් හරි වැරදිද කියලා තීරණය වෙන්නේ ඒ අදහස ඉදිරිපත් කරන කෙනාගේ “පන්තියෙන්” නොව, ඒ අදහසේ ධ්වනිත වන සත්යත්යතාව සහ නීතියට, සාධාරණයට තියෙන සම්බන්ධය බව මතක් කරන්න කැමති....අශෝක රංවලගේ බීමත්ව රිය පැදවීමක් පිළිබඳ චෝදනා ඇත්තනම්, ඒක නීතියෙන් පරීක්ෂා විය යුතු කාරණාවක්. එය කතා කරන, විවේචනය කරන හෝ ආරක්ෂා කරන අය “ප්රාථමික”ද “උසස්”ද කියලා වර්ගීකරණය කිරීමෙන් ප්රශ්නය විසඳෙන්නේ නැහැ. එහෙම ලේබල් දාගැනීමෙන් සිද්ධ වෙන්නේ නීතිය, වගකීම සහ සමාජීය සාධාරණය වගේ මූලික ප්රශ්න වලින් අවධානය ඉවතට ගෙන යාමයි.
තවත් වැදගත් දෙයක් තමයි, බහුතරය කියන එකත් පන්තියක් නෙමෙයි. බහුතරය කියන්නේ විවිධ අධ්යාපනික, ආර්ථික, වෘත්තීය සහ සමාජ පසුබිම් වලින් ආපු මිනිස්සු එකතුවක්. ඔවුන් එකම අදහසක් දැරුවත්, ඒ නිසා ඔවුන් “ප්රාථමික පන්තියට” අයත් වෙන්නේ නැහැ කියන එක හිතලුවක්....එංගලන්තයේ දේශපාලනයේ ප්රධාන පාඩමක් වන්නේ,
👉 “නීතියෙන් වැරදි නොවුණත්, සදාචාරයෙන් වැරදි නම් වගකීම ගන්නවා” යන සංකල්පයයි. බොරිස් ජොන්සන්, ඇන්ජෙලා රේනර්ගේ ඉල්ලා අස්වීම නීතිමය පැත්තෙන් අනිවාර්ය නොවන නිසා නොව, ජනතා විශ්වාසය රැක ගැනීම සඳහා කළ තීරණයක්.. .නමුත් අපේ රටේ බෙදුණු සමාජයක ප්රජාතන්ත්රවාදය රැකීම අතිශය දුෂ්කර අභියෝගාත්මක ක්රියාවලියක්...නමුත් එය අතහැර දමන්න හේතුවක්ද .නැත 👉 එය රකින්නේ එක් සිදුවීමකින් නොව, අඛණ්ඩ ජනතා වගකීම පෙරදැරිකරගෙන...ප්රජාතන්ත්රවාදය රැක ගැනීම යනු දිනයක හෝ සිදුවීමක කාර්යයක් නොව, දිගුකාලීන සමාජ වගකීමක්. ජනතාව අවදියෙන්, විවේචනාත්මකව, සහ නීතියට ගරු කරමින් ක්රියා කරන තරමට, රටේ ප්රජාතන්ත්රවාදී සම්ප්රදාය ශක්තිමත් වනු ඇත. ප්රජාතන්ත්රවාදය රකින්නේ නායකයන් පමණක් නොව ජනතාවමයි...//
//ජීප් එකක් මරුටි එකක හැප්පුනා කිව්වොත් ඒක නිවුස් එකක් නෙවෙයි.
හැබැයි හිටපු කතානායක රංවල බීල බීල ජීප් එකක ගිහින් චූටි මරුටි කාර් එකක හප්පල චූටි ලමයෙක්ගෙ ඔලුව ගෙඩි ගැහිල කිව්වොත් ඒක නිවුස් එකක්..
දෙරණට සහ හිරුට ඕන නිවුස් මවන්න. පරාජිත විපක්ෂයට ඕන ඒව උස්සන් යන්න.
අවුල තියෙන්නෙ මේ බොරු නිවුස් වලට උත්තර දෙන්න තියෙන ප්රමාදයෙ නෙවෙයි. මොකද මේවට උත්තර දීල ඉවර කරන්න බැහැ. නිවුස් හදන ඉක්මනට ඒවට පිලිතුරු සපයන්න බැහැ..
අභියෝගය තියෙන්නෙ මේ බොරු නිවුස් වල තිබෙන දේශපාලනය තේරුම් ගැනීමට අසමත් ඒව උස්සගෙන ගිහිල්ල ඒවට ලොකු ප්රචාරයක් දෙන ගමන් තමනුත් අධ්යෛර්යයට පත්වෙන පාක්ෂිකයන් පිරිසක් සිටීමයි.
හැම දෙයක් එක්කම දේශපාලනය ගැට ගැහිල තියෙනවා. හැම නිවුස් එක්කම දේශපාලනය ගැට ගැහිල තියෙනවා.
පරාජිත පැරණි දේශපාලන ක්රමය නැවත හිස එසවීම සදහා කරන අරගලය සහ ජයග්රහණය කල නව දේශපාලනය ක්රමය තම ජයග්රහණය ස්ථාවර කරගැනීම සදහා කරන අරගලය තමයි මේ වෙලාවෙ අපි ඉදිරියේ තිබෙන දේශපාලනය.
අපි තෝරා ගතයුත්තේ පරාජිත දේශපාලන ක්රමයට නැවත හිස එසවීම සදහා වාසි වෙන මාවතද එහෙම නැත්නම් නව දේශපාලන ව්යාපාරය ශක්තිමත් කරන මාවතද??
මේ තෝරා ගැනීම මත ඔබ හෝ ඔබ දරණ මතය එක්කො ප්රගතිශීලි වෙනවා නැත්නම් ප්රතිගාමි වෙනවා.//
.jpg)
